tag:blogger.com,1999:blog-11895213225030802952024-03-05T21:57:25.505-03:00Igreja Adventista do Sétimo Dia de Vila GranadaEste é o blog da Igreja Adventista do Sétimo Dia do bairro de Vila Granada, em São Paulo. Aqui você encontrará matérias, tira-dúvidas, motivacionais e meditações de caráter religioso e espiritual.IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.comBlogger190125tag:blogger.com,1999:blog-1189521322503080295.post-67528484483334763882020-06-01T15:51:00.002-03:002020-06-01T15:51:34.555-03:00A Maior Esperança<h2 class="book-main__title" style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">A Maior Esperança</span></span></span></h2>
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<span style="color: #073763;"><i><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="book-main__sub-title">Prepare-se para uma nova vida</span></span></span></i></span></div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="book-main__sub-title"> </span></span></span>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://drive.google.com/file/d/1L_CfUvWVeffIK3QiMyciprN7TtQI5_Ve/view?usp=sharing" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="https://drive.google.com/file/d/1L_CfUvWVeffIK3QiMyciprN7TtQI5_Ve/view?usp=sharing" border="0" data-original-height="545" data-original-width="355" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgskAATzMH6ByN8nUNdcivqff2WOwrLfB-UkR8whfgdrRmCApK1VYn4ZVP9XjakVxzr6TH3lqVkMqZQkVtAvq1KpqEFgtCK2cL5ny2N8OIxJa50-2hBdiTyW6PVBfOuGGJNICvqTDZKu34/s400/livro-maior-esperanca-355x545.jpg" width="260" /></a></div>
<div class="p1" style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Como
encarar as lutas da vida e os desafios do futuro? E<b>ste livro apresenta
novas maneiras de entender as notícias que vemos e ouvimos todos os
dias</b>. Analisa fatos que estão mudando a face do mundo. Relata histórias
impressionantes e aponta para novas maneiras de viver com mais
confiança, certeza e paz interior. Desafia a quebrar preconceitos e a
experimentar realidades transformadoras. Leia <b>A Maior Esperança</b> e
descubra novos raios de luz no horizonte. Você precisa entender o que
está acontecendo, o que está por vir e se preparar para uma nova vida.</span></span></div>
<div class="p1" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="p1" style="text-align: justify;">
<span style="color: #b45f06;"><i><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Clique na imagem para baixar o livro em formato PDF.</span></span></i></span></div>
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<br /></div>
<div class="p1" style="text-align: justify;">
<span style="color: #b45f06;"><i><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Para baixar outros livros da <b>série Esperança</b>, vá para a seção </span></span></i><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">"<a href="http://iasdvilagranadasp.blogspot.com/p/impacto-esperanca.html">Impacto Esperança</a>" </span></span></span><i><span style="color: orange;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #b45f06;"> </span></span></span></span></i></div>
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IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1189521322503080295.post-86269762325411450702019-08-16T18:25:00.003-03:002019-08-30T21:14:11.773-03:00Respostas a um antitrinitariano (parte 1 de 4)<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">[Nestes últimos dias o dragão (Satanás) está irado contra a mulher (igreja)
e tem levantado as mais diversas heresias, ideias e variados movimentos
dissidentes com o objetivo de causar dissensão e dividir para conquistar.
Enquanto Jesus orou pela unidade da igreja, há indivíduos e grupos que fazem o
trabalho contrário. Entre esses estão os antitrinitarianos, “pescadores de
aquário” que têm se especializado em abalar a fé de membros da igreja menos
preparados e não firmados na Palavra. Apresentam argumentos e textos
descontextualizados, “documentos” parciais e distorção da história
eclesiástica, afirmando que a Igreja Adventista teria abraçado um dogma pagão.
Com o objetivo de munir os interessados com argumentos consistentes e, mais
importante, verdadeiros, convidei meu amigo pastor Eleazar Domini, criador do
blog <a href="http://adventistastrinitarianos.blogspot.com/" target="_blank">Adventistas
Trinitarianos</a>, a escrever uma série de três <i>posts</i> intitulada
“Respostas a um Antitrinitariano”, organizada em quatro partes: (1) a Trindade
na Bíblia e na História; (2) a divindade e a eternidade de Jesus; (3) a
divindade e a personalidade do Espírito Santo; e (4) a Trindade na história do
adventismo. Para que os textos não sejam excessivamente longos e pensando nos
leitores que queiram se aprofundar no assunto, foram colocados <i>links</i>
para conteúdos extras. O pastor Eleazar, além de bacharel em Teologia, é mestre
em Teologia na área de Interpretação e Ensino da Bíblia com ênfase na língua
hebraica. Atualmente é pastor distrital em Aracaju. – MB]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ao longo da minha trajetória nestes dez anos como pastor adventista do
sétimo dia, já passei por diversas experiências desconfortáveis com variados
grupos dissidentes. Os antitrinitarianos vez ou outra nos interpelam com seus
questionamentos, querendo nos colocar “contra a parede”, assim como os fariseus
faziam com Cristo. Abaixo estão algumas das perguntas mais recorrentes a
respeito da Trindade e as repostas que eu costumo oferecer:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="background: rgb(208, 206, 206) none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">PERGUNTA 1: </span></b><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">Nos dias em que o Messias esteve
neste mundo qual era a crença predominante entre os professores ou mestres em
Israel? (1) Unicismo: modalismo, que advoga que existe um Deus, o qual Se
manifesta em três essências ou modos (Pai, Filho e Espírito Santo)? (2)
Trindade, que defende que o Eterno é três pessoas distintas que compartilham a
mesma natureza? (3) Monoteísmo, que advoga que o Eterno é <i>um ser
indivisível, um só, único, ímpar, singular e incomparável</i>? Lembrando que
estamos falando de um povo estritamente imerso em uma tradição milenar de forte
tendência à oralidade. No relato de Marcos, capítulo 12, Jesus profere o Shemá
Israel como resposta à pergunta de um mestre da Torá de qual seria a maior <i>Mitzvah</i>
(instrução, mandamentos), conforme consta nos versos 28 (pergunta) e 29
(resposta de Jesus). Ao responder com o Shemá Israel logo em seguida, o mestre
disse que Jesus dera uma boa resposta. A pergunta que eu faço é: Se a crença
verdadeira é o monoteísmo unicista ou monoteísmo trinitariano, não era uma boa
oportunidade para Jesus corrigir aquele mestre? Obs.: O teólogo José Carlos
Ramos diz que “o termo Trindade foi usado pela primeira vez por Teófilo de
Antioquia no 2<sup>o</sup> século.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>RESPOSTA:</b> Talvez o maior problema de quem advoga o
antitrinitarianismo seja a descontextualização, i.e., a análise de apenas parte
do texto esquecendo o restante. Veremos abaixo o restante do texto esquecido
pelo amigo, como também as correlações existentes entre ele e os livros de
Salmos e Hebreus.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O primeiro aspecto frágil a ser analisado nessa proposta levantada pelo
amigo (mesmo ele não tendo mencionado, mas está subtendido em sua fala) é a
crença de que o termo <i>echad </i>tem apenas um sentido, um significado:
“único”. Não obstante, em vários outros textos da Torah (Pentateuco), Neviim
(Profetas) e Ketuvim (Escritos) extrai-se também o conceito de pluralidade para
a termo. Os exemplos são os mais diversos:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<ol start="1" style="text-align: justify;" type="1">
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">A junção
de duas partes – tarde e manhã – na formação de um <i>echad</i>, dia (Gn 1:5).</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">A união
matrimonial entre o homem e a mulher, quando os dois são chamados “uma (<i>echad</i>) só carne” (Gn 2:24).</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O povo
era um <i>echad</i> e ao mesmo tempo muitos
(Gn 11:6); um <i>echad</i>
coração, mas era uma multidão (2Cr 30:12).</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">No novo
concerto, Deus deu a todos os crentes, seu povo, um <i>echad</i> coração (Jr 32:39), mas
eles são muitos.</span></li>
</ol>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">É importante ressaltar que o termo <i>echad </i>não tem a significação <i>apenas</i>
de uma <i>unidade composta</i>; ele pode ser traduzido por “um” como uma
unidade simples e básica. Entretanto, é um termo que permite a dupla tradução,
i.e., pode ser usado das duas formas. Contudo, há outro termo hebraico que não
permite a tradução de uma unidade composta: <i>yachid</i>. Esse termo só é
traduzido por “um” no sentido de “único”, ele não permite o uso para uma
unidade composta. Sendo assim, fica o questionamento: se Moisés quisesse enfatizar
um Deus único no sentido de ser <i>apenas</i> uma pessoa, o melhor termo a
ser empregado não seria <i>yachid</i>? Por que usou o termo <i>echad</i>
que permite uma segunda tradução? Isso é, no mínimo, curioso.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Alguns tentam apelar para o texto em que Deus diz “toma agora o teu filho, o
teu <i>único</i> (<i>yachid</i>) filho, Isaque, a quem amas, e vai-te à
terra de Moriá, e oferece-o ali em holocausto sobre uma das montanhas, que eu
Te direi” (Gênesis 22:2), para tentar mostrar que também teria um sentido
composto, uma vez que Abraão também tinha Ismael como filho. É necessário dizer
que qualquer estudante da língua hebraica sabe que isso não é verdade. Quando o
texto menciona Isaque como <i>único</i> (<i>yachid</i>) filho, é literal no
sentido de ser o único legítimo, o único filho da promessa. Não havia outro
filho legítimo de Abraão com Sara; não havia dois filhos da promessa. É nesse
sentido que <i>yachid</i> é usado em Gênesis 22:2. [Sobre<i> echad</i> e <i>yachid</i>,
leia mais <a href="http://adventistastrinitarianos.blogspot.com/2015/03/a-divindade-parte-v.html" target="_blank">aqui</a>, <a href="http://adventistastrinitarianos.blogspot.com/2015/02/a-divindade-e-personalidade-do-espirito.html" target="_blank">aqui</a>, <a href="http://adventistastrinitarianos.blogspot.com/2015/02/a-trindade-nas-escrituras.html" target="_blank">aqui</a> e <a href="http://adventistastrinitarianos.blogspot.com/2015/02/a-trindade-na-biblia.html" target="_blank">aqui</a>.]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Dito isso, entendemos que Cristo afirmou o que todo cristão deve dizer, e
não há erro nenhum nisso nem nas palavras do escriba: “Há <i>um</i> (<i>echad</i>)
só Deus, e não há outro além dEle.” Todo cristão trinitariano crê nisso. Há
apenas <i>um</i> Deus, manifesto em <i>três</i> pessoas. Entretanto,
nota-se que o amigo desconsiderou os versos subsequentes da narrativa de
Marcos. Se propositalmente, não se sabe, mas segue-se abaixo a análise que vai
dos versos 35 a 37:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“E, falando Jesus, dizia, ensinando no templo: Como dizem os escribas que o
Cristo é filho de Davi? O próprio Davi disse pelo Espírito Santo: “O Senhor
disse ao Meu Senhor: Assenta-Te à Minha direita até que Eu ponha os Teus
inimigos por escabelo dos Teus pés. Pois, se Davi mesmo lhe chama Senhor, como
é logo seu filho? E a grande multidão O ouvia de boa vontade.”</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Nesse relato Cristo reivindica Sua autoridade como Senhor no Antigo
Testamento. Ele faz uma referência ao Salmo (<i>Tehilim</i>) 110:1. Ali
aparecem dois Senhores. Um deles é Cristo. Confirmando essa teologia linda que
permeia toda a Bíblia, Paulo, ao escrever em Hebreus, diz: “E a qual dos anjos
disse jamais: Assenta-te à Minha destra, até que ponha a Teus inimigos por
escabelo de Teus pés?” (1:13). Aqui Paulo faz referência a Cristo como o Senhor
que aparece no Salmo (<i>Tehilim</i>) 110:1. Ou seja, além de o próprio
Cristo Se identificar como o Senhor do Salmo 110, Paulo ratifica as palavras de
Cristo. O mais interessante é que nos versos anteriores o autor de Hebreus usa
ainda outro Salmo, o 45:6 e 7, em que apresenta Cristo como Deus:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Mas, <i>do Filho, diz: Ó Deus</i>, o Teu trono subsiste pelos séculos dos
séculos; cetro de equidade é o cetro do Teu reino. Amaste a justiça e odiaste a
iniquidade; por isso Deus, o Teu Deus, Te ungiu com óleo de alegria mais do que
a Teus companheiros” (Hb 1:8, 9).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Claramente Cristo é <i>identificado</i> como Deus no livro de Hebreus,
pois o verso 8 inicia dizendo que “do Filho diz: Ó, Deus”. No texto hebraico
temos a expressão <i>Elohim </i>duas vezes. Uma provável referência a Cristo
e ao Pai, como se vê abaixo:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">אָהַבְתָּ צֶּדֶק וַתִּשְׂנָא רֶשַׁע
עַל־כֵּן מְשָׁחֲךָ אֱלֹהִים אֱלֹהֶיךָ שֶׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶיךָ</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Portanto, o relato de Marcos não retira de Cristo Sua divindade, ao
contrário, o correto entendimento dos termos e a análise contextual dos versos
correlatos permitem claramente a identificação de Cristo como o ser divino, o
Deus do <i>Tehilim</i>, identificado e interpretado pelo autor inspirado de
Hebreus.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O amigo expressa o contexto cultural judaico como sendo de extrema valia
teológica. Não obstante, esquece que esse mesmo contexto cultural judaico
estava tão distante da verdadeira teologia que rejeitaram o Messias. A <i>Mitzvah</i>
é uma amostra de quanto a tradição estava impregnada na mentalidade judaica,
que praticamente havia suplantado a teologia do Antigo Testamento. Não se pode
afirmar categoricamente que havia um claro ensino defendido pelos judeus acerca
da Trindade (apesar de fortes evidências serem encontradas no Antigo Testamento
a respeito dessa doutrina).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Da mesma forma muitas outras doutrinas não eram ensinadas por eles e também
não têm tanta ou mesmo nenhuma ênfase no Antigo Testamento, mas foram
estabelecidas ao longo da era neotestamentária. Poderíamos citar o batismo, a
santa ceia; havia fortes discrepâncias também entre a crença da ressurreição
defendida pelos fariseus e atacada pelos saduceus, bem como grandes
discrepâncias entre as principais escolas rabínicas da época (Hillel e Shamai)
acerca da questão do divórcio e novo casamento. A lista é grande das doutrinas
e crenças não abordadas no Antigo Testamento de maneira clara, e muitas delas
não são defendidas pela comunidade judaica em sua inteireza.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Cristo cita Deuteronômio da forma como está, e provavelmente na língua
hebraica (forma comum como um judeu citava as Escrituras). Não há dificuldade
em citar o texto tal como ele está (o termo <i>echad</i> não oferece
dificuldade à doutrina). O fato de Cristo citá-lo e não explicá-lo, como o
amigo gostaria que Ele tivesse feito, e talvez o amigo considere que Cristo
tenha perdido uma grande oportunidade de ensinar a Trindade, eu credito à
grande sabedoria do Mestre. Jesus sempre soube o momento certo de falar. Não podemos
fundamentar uma doutrina ou destruí-la com base no silêncio de Cristo. Uma
doutrina não se baseia no silêncio.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Há outras ocasiões em que Cristo silenciou e não deu explicações que talvez
considerássemos cruciais que Ele o tivesse feito. Mas Ele sabia e sabe melhor
do que nós. Nunca Se calou quando considerou prudente falar e nunca falou
quando considerou prudente Se calar. Portanto, não desacredito na doutrina <i>bíblica</i>
da Trindade tão somente porque Cristo Se calou quando <i>acho</i> que Ele
deveria ter falado. Minha crença também não se fundamenta no que a comunidade
judaica da época de Cristo acreditava ou não (eles não eram parâmetro
doutrinário em tudo). Minha crença se baseia nas inúmeras provas bíblicas (AT e
NT) que, de forma contundente, abordam o conceito trinitário, independentemente
da mentalidade judaica contemporânea de Cristo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Quanto à última parte de seu questionamento, em que você usa a fala do Dr.
José Carlos Ramos para mostrar que o termo Trindade foi usado pela primeira vez
no século II, isso não diminui em nada a crença nessa doutrina bíblica. O termo
“cristãos” foi utilizado pela primeira vez só em Atos 11:26, quando, depois das
muitas perseguições, eles foram para a região de Antioquia. Lá, depois de algum
tempo ensinando as pessoas, eles foram chamados “cristãos” pela primeira vez.
Pergunta: Será que antes eles não eram cristãos? Não eram seguidores de Cristo
só porque foram assim denominados posteriormente? Poderíamos afirmar, então,
que todos aqueles que viveram antes da nomeação em Antioquia não eram cristãos?
Só podemos considerar cristãos os que viveram após o reconhecimento que os
moradores de Antioquia fizeram? Claro que não! Apesar de o nome surgir depois,
o conceito e as evidências dos <i>seguidores de Cristo</i> já eram uma
realidade. Da mesma forma, mesmo que o vocábulo Trindade tenha aparecido apenas
no século II, isso não invalida o conceito de um Deus trinitário, presente em
todo o cânon bíblico.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="background: rgb(208, 206, 206) none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">PERGUNTA 2:</span></b><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;"> Se a Trindade existe, por que na
Bíblia não existe a palavra Trindade? Desafio você a me mostrar a palavra
Trindade uma só vez na Bíblia; aí eu crerei na Trindade.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>RESPOSTA: </b>Há muitas palavras que não estão na Bíblia e que
foram criadas <i>a posteriori</i>, mas que carregam os conceitos que levaram
a sua criação, por exemplo: as expressões “milênio”, “encarnação de Cristo”, a
própria “Bíblia”, “soteriologia”, etc. Se quisermos aceitar as doutrinas bíblicas
apenas se forem acompanhadas de nomes, então não acreditaremos na soteriologia
(doutrina da salvação), não acreditaremos na encarnação de Cristo, no milênio,
e rejeitaremos a própria Bíblia, porque na Bíblia não tem a palavra “Bíblia”! O
mais importante é saber que para todas as expressões acima há um claro conceito
bíblico que as sustenta. Da mesma forma, o termo “Trindade” carrega um conceito
bíblico da existência da Divindade em três pessoas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">A palavra Trindade vem do latim <i>Trinitas</i>, cunhada por Tertuliano no
segundo século d.C. Ainda que não seja um termo bíblico, ele representa bem a
solidificação do ensino da Bíblia que nos esclarece acerca dos membros da
Divindade – Pai, Filho e Espírito Santo. [Para mais informações sobre esse
tema, leia <a href="http://adventistastrinitarianos.blogspot.com/2015/03/existe-um-deus-ou-tres-deuses.html" target="_blank">aqui</a>, <a href="http://adventistastrinitarianos.blogspot.com/2017/06/como-harmonizar-o-monoteismo-com.html" target="_blank">aqui</a> e <a href="http://adventistastrinitarianos.blogspot.com/2015/03/entendendo-divindade.html" target="_blank">aqui</a>.]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="background: rgb(208, 206, 206) none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">PERGUNTA 3: </span></b><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">A Trindade é um dogma católico e
surgiu no concílio de Niceia. Por que dar crédito a um dogma pagão?</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>RESPOSTA: </b>Em primeiro lugar, a doutrina da Trindade em que
nós cremos como adventistas do sétimo dia não se baseia na Igreja Católica ou
no Concílio de Niceia. Todo corpo doutrinário da Igreja Adventista foi extraído
da Bíblia, nossa única regra de fé. Em segundo lugar, dizer que a doutrina da
Trindade surge em Niceia é uma demonstração clara de ignorância nesse assunto.
Como já mencionado na resposta à pergunta 2, o termo “Trindade” foi cunhado por
Tertuliano na última década do segundo século d.C., isso cerca de 113 anos
antes do concílio de Niceia. Além do mais, a expressão e o conceito trinitário
já eram ensinados por vários “pais pré-nicenos”, como Justino Mártir, Irineu,
Clemente de Alexandria, o próprio Tertuliano, Hipólito e Orígenes. Portanto, a
alegação de que a doutrina da Trindade surgiu no concílio de Niceia demonstra
ser apenas mais uma falácia antitrinitariana. [Sobre essa questão, leia mais <a href="http://adventistastrinitarianos.blogspot.com/2015/03/a-desonestidade-da-brochura-deve-se.html" target="_blank">aqui</a>, <a href="http://adventistastrinitarianos.blogspot.com/2015/02/trindade-um-dogma-de-constantino.html" target="_blank">aqui</a> e <a href="http://adventistastrinitarianos.blogspot.com/2015/03/a-doutrina-da-trindade.html" target="_blank">aqui</a>.]</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="https://michelsonborges.wordpress.com/2019/07/24/respostas-a-um-antitrinitariano-parte-4-de-4/">https://michelsonborges.wordpress.com/2019/07/24/respostas-a-um-antitrinitariano-parte-4-de-4/ </a></span></div>
IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1189521322503080295.post-54143545774716570972019-08-16T18:25:00.002-03:002019-08-30T21:14:18.001-03:00Respostas a um antitrinitariano (parte 2 de 4)<!--[if !mso]>
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<br />
<div style="background: rgb(208, 206, 206) none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">Pergunta: </span></b><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">Os trinitarianos negam que Cristo
seja o Filho de Deus. Ele só se torna Filho quando vem à Terra. Mas a Bíblia
diz que Cristo é o Filho de Deus, sendo lógico concluir que Ele <i>nasceu</i>
de Deus, foi <i>gerado</i> de Deus, portanto, não tem a eternidade pretérita.
1 João 5:1 diz que Jesus foi <i>gerado</i>. A própria Ellen White chama Jesus
de Filho de Deus antes de Sua encarnação. Como entender isso?</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Resposta: </b>Nenhum trinitariano nega que Jesus é o Filho de
Deus. A Bíblia afirma e o próprio Jesus Se autointitula o Filho de Deus. O
problema está na compreensão equivocada que os antitrinitarianos têm dessa
expressão. Algumas expressões usadas naquela época, se isoladas de seu
contexto, não são bem compreendidas. Por exemplo: quando a Bíblia chama Jesus de
Filho do homem, quer dizer que Ele é totalmente homem, ser humano; quando chama
Jesus de Filho de Davi, quer dizer que Ele era o Messias, o Rei, o prometido
que viria resgatar Israel (na visão do judeu), a humanidade; da mesma forma,
quando a Bíblia chama Jesus de Filho de Deus, quer dizer que Ele era totalmente
Divino, Deus.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Para mais informações sobre esse tema, leia <a href="http://adventistastrinitarianos.blogspot.com/2019/04/jesus-e-realmente-deus-eterno.html" target="_blank">isto</a>, <a href="http://adventistastrinitarianos.blogspot.com/2017/06/cristo-o-principio-da-criacao-de-deus.html" target="_blank">isto</a>, <a href="http://adventistastrinitarianos.blogspot.com/2015/03/jesus-e-100-deus.html" target="_blank">isto</a>, <a href="http://adventistastrinitarianos.blogspot.com/2015/03/e-jesus-menor-ou-maior-que-o-pai.html" target="_blank">isto</a>, <a href="http://adventistastrinitarianos.blogspot.com/2015/03/cremos-em-deus-filho.html" target="_blank">isto</a>, <a href="http://adventistastrinitarianos.blogspot.com/2015/03/por-que-jesus-disse-o-pai-e-maior-do.html" target="_blank">isto</a> e <a href="http://adventistastrinitarianos.blogspot.com/2015/03/el-lugar-de-cristo-en-la-divinidad.html" target="_blank">isto</a>.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O termo “gerado” usado, por exemplo, em Hebreus 1:5, quando visto em seu
contexto, nota-se, pelo Salmo 2:7, que primariamente foi utilizado para Davi,
quando ele foi entronizado. Por que o verbo “gerar” usado em Salmo referindo-se
a Davi significa <i>entronização</i> e quando repetido em Hebreus para ser
aplicado a Cristo significa <i>nascer</i>, <i>vir a existência</i>? Da
mesma forma, observando o contexto de 1 João, será que no capítulo 5, verso 1
era propósito do autor descrever a suposta origem, o suposto nascimento de
Jesus? Vejamos:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">a) “TODO aquele que crê que Jesus é o Cristo, é nascido de Deus; e todo
aquele que ama ao que O gerou também ama ao que dEle é nascido” (1Jo 5:1).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Πᾶς ὁ πιστεύων ὅτι Ἰησοῦς ἐστὶν ὁ χριστός, ἐκ τοῦ θεοῦ <b>γεγέννηται</b>·
καὶ πᾶς ὁ ἀγαπῶν τὸν <b>γεννήσαντα</b> ἀγαπᾷ καὶ τὸν <b>γεγεννημένον</b>
ἐξ αὐτοῦ.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">No destaque acima está a palavra <i>gennao </i>(γεννάω), que significa <i>nascido</i>
ou <i>gerado</i>. Apesar de o verso em português ser traduzido assim: “TODO
aquele que crê que Jesus é o Cristo, é <b>nascido</b> de Deus; e todo
aquele que ama ao que O <b>gerou</b> também ama ao que dEle é <b>nascido</b>.”
Note que há um intercâmbio entre os verbos “gerar” e “nascer”. No grego,
entretanto, trata-se do mesmo verbo. A pergunta é: Em que consiste o nascimento
ou geração de Cristo? Será que essa expressão, esse verbo só se refere a
nascimento no sentido de vir à existência?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Analisemos outras ocorrências do verbo <i>gennao </i>em 1 João para saber
o que ele significa, e depois em outras passagens no Novo Testamento:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">b) “Amados, amemo-nos uns aos outros; porque o amor é de Deus; e qualquer
que ama é <b>nascido</b> de Deus e conhece a Deus” (1 João 4:7).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ἀγαπητοί, ἀγαπῶμεν ἀλλήλους, ὅτι ἡ ἀγάπη ἐκ τοῦ θεοῦ ἐστιν, καὶ πᾶς ὁ ἀγαπῶν
ἐκ τοῦ θεοῦ <b>γεγέννηται</b> καὶ γινώσκει τὸν θεόν.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">c) “Porque todo o que é <b>nascido</b> de Deus vence o mundo; e
esta é a vitória que vence o mundo, a nossa fé” (1 João 5:4).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">ὅτι πᾶν τὸ <b>γεγεννημένον</b> ἐκ τοῦ θεοῦ νικᾷ τὸν κόσμον· καὶ
αὕτη ἐστὶν ἡ νίκη ἡ νικήσασα τὸν κόσμον, ἡ πίστις ἡμῶν.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">d) “Sabemos que todo aquele que é <b>nascido</b> de Deus não peca;
mas o que de Deus é <b>gerado</b> conserva-se a si mesmo, e o maligno
não lhe toca” (1 João 5:18).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Οἴδαμεν ὅτι πᾶς ὁ <b>γεγεννημένος</b> ἐκ τοῦ θεοῦ οὐχ ἁμαρτάνει,
ἀλλ᾽ ὁ <b>γεννηθεὶς</b> ἐκ τοῦ θεοῦ τηρεῖ αὐτόν καὶ ὁ πονηρὸς οὐχ
ἅπτεται αὐτοῦ.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Assim, notamos que o verbo γεννάω (<i>gennao</i>) em 1 João não traz
necessariamente o sentido de nascimento físico, o que implica vir à existência.
Em todo o livro não é essa a conotação do verbo. Por que seria apenas nessa
passagem? Veja mais este exemplo fora da literatura joanina:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">e) “Peço-te por meu filho Onésimo, que <b>gerei</b>
nas minhas prisões” (Filemom 1:10).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Παρακαλῶ σε περὶ τοῦ ἐμοῦ τέκνου, ὃν <b>ἐγέννησα</b> ἐν τοῖς
δεσμοῖς μου, Ὀνήσιμον.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Em todas as situações mostradas acima percebemos que o <i>gerar</i> não
tem o significado de <i>nascer</i> literalmente, <i>vir à existência</i>
(mesmo que esse também possa ser um significado possível ao termo). Por que,
então, quando se refere a Jesus, sempre o termo <i>gerar</i> é imposto pelos
antitrinitarianos como sendo algo literal, vir à existência, nascer
fisicamente?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Os antitrinitarianos tentam fazer certas dicotomias entre os termos “gerar”,
“nascer” e “criar”. A questão é: a palavra pode até ser diferente, mas o
conceito é o mesmo – Cristo veio à existência de alguma forma; houve um momento
na eternidade em que Ele não existia. O Pai O trouxe à existência, seja por
geração ou criação, não importa. Aqui se encontra o primeiro grande erro: Deus
não é um ser que pode ser criado ou gerado (no sentido de vir à existência).
Esse é o conceito grego quando falavam de suas divindades. A Bíblia nega o conceito
de uma divindade que não possui a eternidade. Ser Deus implica,
necessariamente, ser eterno, tanto para frente quanto para trás. Se foi criado,
não é Deus. Se nasceu, não é Deus, se foi gerado (no sentido de vir à
existência e não no sentido bíblico de entronização), não é Deus. Deus é <i>eterno</i>.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Cristo é Deus? É eterno? Sim. A Bíblia diz que sim:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus”
(João 1:1).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado está sobre
os Seus ombros, e Se chamará o Seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte,
Pai da Eternidade, Príncipe da Paz” (Isaías 9:6).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Como o Pai da Eternidade, aquele que cria a eternidade, não seria eterno?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Vejamos abaixo mais alguns textos inspirados sobre a divindade e eternidade
de Cristo:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Ao falar de Sua preexistência, Cristo faz o pensamento remontar aos séculos
eternos. Ele nos assegura que <b>nunca houve um tempo em que não estivesse
em íntima ligação com o Deus eterno</b>. Aquele cuja voz os judeus estavam
então ouvindo estivera com Deus como Alguém que Se achava em Sua presença”
(Ellen G. White, <i>Signs of the Times</i>, 29 de agosto de 1900).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“Antes de serem criados homens ou anjos, a Palavra [ou Verbo] estava com
Deus, e era Deus. O mundo foi feito por Ele, ‘e sem Ele nada do que foi feito
se fez’ (João 1:3). Se Cristo fez todas as coisas, existiu Ele antes de todas
as coisas. As palavras faladas com respeito a isso são tão positivas que
ninguém precisa deixar-se ficar em dúvida. Cristo era, <b>essencialmente e
no mais alto sentido</b>, Deus. Estava Ele com Deus desde<b> toda</b>
a eternidade, Deus sobre todos, bendito para todo o sempre. O Senhor Jesus
Cristo, o divino Filho de Deus, <b>existiu desde a eternidade</b>,
como<b> pessoa distinta</b>, mas <b>um</b> com o Pai. Era
Ele a excelente glória do Céu. Era o Comandante dos seres celestes, e a
homenagem e<b> adoração</b> dos anjos era por Ele recebida <b>como
de direito</b>. Isto não era usurpação em relação a Deus” (Ellen G. White,
<i>Mensagens Escolhidas</i>, v. 1, p. 247, 248).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O que significa <i>toda eternidade</i>? Toda é <i>toda</i>. Ou seja,
precisamos aceitar que:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">a) Nunca houve um tempo em que Cristo não estivesse com o Pai. E nunca é <b>nunca</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">b) Ele é Deus <b>no mais alto sentido</b>, portanto, não pode ter
vindo à existência de alguma forma, porque Deus não nasce, Deus <b>é</b>.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">c) Estava com o Pai desde <b>toda a eternidade</b>. Toda é <i>toda</i>.
Se você pudesse viajar a qualquer ponto da eternidade, lá estaria Jesus. Se Ele
não estivesse, Ellen White seria mentirosa, pois ela disse <b>toda</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">A Bíblia diz que Deus existe de eternidade a eternidade. Claramente o texto
está falando de eternidade pretérita e eternidade futura. Veja: “Antes que os
montes nascessem, ou que Tu formasses a Terra e o mundo, sim, <b>de
eternidade a eternidade, Tu és Deus</b>” (Salmo 90:2). De quem esse texto
está falando? Quem é esse ser eterno para frente e para trás? Veja o que Ellen
White escreveu:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“‘Antes que os montes nascessem, ou que Tu formasses a Terra e o mundo, sim,
<b>de eternidade a eternidade, Tu és Deus</b>” (Salmo 90:2). ‘O povo,
que estava assentado em trevas, viu uma grande luz; e aos que estavam
assentados na região e sombra da morte a luz raiou” (Mateus 4:16). <b>Aqui
se apresentam a preexistência de Cristo e o propósito de Sua manifestação ao
mundo, como raios vivos de luz do trono eterno</b>. ‘Agora ajunta-te em
esquadrões, ó filha de esquadrões; pôr-se-á cerco contra nós: ferirão com a
vara no queixo ao juiz de Israel. E tu, Belém Efrata, posto que pequena entre
milhares de Judá, de ti Me sairá O que será Senhor em Israel, e cujas saídas
são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade’ (Miqueias 5:1, 2; <i>Mensagens
Escolhidas</i>, v. 1, p. 248).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjxpl7kddMg-q7NdggLlHmeytKwA1f_dEruri00IxOBhL2TRwgwXumxn8L6zU7NSI8FAzxNTdwQFXyk-FcFU5979VIijLYMgThhyphenhyphenJEwG1zsrIfM9WjYBHSRANw80Mzfvd3sEJeDzNQ4Ic/s1600/jesus+world.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="439" data-original-width="863" height="323" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjxpl7kddMg-q7NdggLlHmeytKwA1f_dEruri00IxOBhL2TRwgwXumxn8L6zU7NSI8FAzxNTdwQFXyk-FcFU5979VIijLYMgThhyphenhyphenJEwG1zsrIfM9WjYBHSRANw80Mzfvd3sEJeDzNQ4Ic/s640/jesus+world.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="mso-no-proof: yes;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Portanto, qualquer tentativa de afirmar que Cristo não é Deus eterno, que
Ele foi <i>gerado</i> e não existia desde sempre com o Pai é apenas um
esforço maligno para distorcer essa verdade tão bela da plena divindade e
eternidade de Jesus. Ele é Deus, sempre existiu, sempre foi um com o Pai,
sempre esteve com Ele. Ele é o YHWH do Antigo Testamento. Como disse a serva do
Senhor falando de Jeová, aquele que aparece no Antigo Testamento: “Jeová é o
nome dado a Cristo” (<i>Signs of the Times</i>, 3/5/1899).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Leia mais sobre isso <a href="http://adventistastrinitarianos.blogspot.com/2015/03/tu-es-meu-filho-hoje-te-gerei-heb-15.html" target="_blank">aqui</a>, <a href="http://adventistastrinitarianos.blogspot.com/2017/06/cristo-o-unigenito-filho-de-deus-s-joao.html" target="_blank">aqui</a> e <a href="http://adventistastrinitarianos.blogspot.com/2015/03/jesus-como-o-unigenito-do-pai-filho.html" target="_blank">aqui</a>.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sobre Ellen White chamar Jesus de <i>Filho de Deus</i> antes de Sua
encarnação, essa é uma situação simples e muito comum. Trata-se de termos
retroativos e proféticos. Por que Ellen White chama Jesus de Filho de Deus
antes de Sua encarnação? Pelo mesmo motivo que</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">a) a Bíblia chama Jesus de Filho do homem em Daniel, antes de Sua
encarnação;</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">b) a Bíblia diz que Jesus é o cordeiro que foi morto antes da fundação do
mundo;</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">c) Ellen White chama Jesus de <i>Jesus</i> (nome dado pelo anjo quando
apareceu a Maria): “Lúcifer estava invejoso e enciumado de Jesus Cristo” (<i>História
da Redenção</i>, p. 14). Naquela época Jesus era chamado de Jesus Cristo?
Claro que não!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Portanto, nota-se claramente que certos títulos atribuídos a Cristo são <i>retroativos</i>
(termos conhecidos hoje) e <i>proféticos</i>. O fato de alguém dizer hoje que
“o Filho de Deus lutou contra Lúcifer no Céu”, ou “Jesus venceu Lúcifer lá no
Céu” não quer dizer necessariamente que Ele já era chamado com esses nomes lá
no Céu naquela ocasião; são termos conhecidos hoje e que usamos comumente ao
relatar histórias do passado, assim como Ellen White o fez. Nem seria lógico
Ellen White contar o que houve no Céu falando sempre “a segunda pessoa da
Divindade”, só porque naquela época Ele ainda não havia recebido o nome
(título) de Jesus ou Filho de Deus ou ainda Filho do homem.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Leia mais <a href="http://adventistastrinitarianos.blogspot.com/2014/07/trindade-e-correta-abordagem-das.html" target="_blank">aqui</a>, <a href="http://adventistastrinitarianos.blogspot.com/2019/04/jesus-e-realmente-deus-eterno.html" target="_blank">aqui</a> e <a href="http://adventistastrinitarianos.blogspot.com/2019/05/respostas-um-antitrinitariano-parte-1.html" target="_blank">aqui</a>.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="background: rgb(208, 206, 206) none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">Pergunta:</span></b><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;"> Jesus disse mesmo as palavras de
Mateus 28:19 ou esse texto foi um acréscimo posterior ao livro de Mateus?</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Resposta:</b> Leia o texto <a href="https://michelsonborges.wordpress.com/2019/05/06/a-formula-batismal-trinitaria-de-mateus-2819-e-autentica/" target="_blank">“A fórmula batismal trinitária de Mateus 28:19 é autêntica?”</a>
e você encontrará a resposta para essa pergunta.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><b>Eleazar Domini</b>, além de bacharel em Teologia, é mestre em Teologia na
área de Interpretação e Ensino da Bíblia com ênfase na língua hebraica.
Atualmente é pastor distrital em Aracaju.</i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://www.blogger.com/goog_2109664403"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<a href="https://michelsonborges.wordpress.com/2019/05/10/respostas-a-um-antitrinitariano-parte-2-de-4/"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">https://michelsonborges.wordpress.com/2019/05/10/respostas-a-um-antitrinitariano-parte-2-de-4/</span></a></div>
IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1189521322503080295.post-82977022448257548592019-07-13T15:08:00.003-03:002019-07-13T15:09:20.201-03:00Discordar sem ofender<br />
<h5 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><em><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Descubra como agir diante de pessoas e ideias que não combinam com você e
que ferem os seus valores</span></em><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></h5>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCB9WhvP9vxiteC7ziy_dOaQFXTZAZiwEN9Mf1PDYlwCucR1X6Lz3FIs6civ2QgibSoGiEM_0bc-ZkcVa9CWkKY59hW1j3iqFuhDEdVI1cIWViWqF9t1qhaHqxZ0VUuBwS29BjVvGPyEk/s1600/recos-do-acucar-660x330.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="633" data-original-width="1200" height="336" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCB9WhvP9vxiteC7ziy_dOaQFXTZAZiwEN9Mf1PDYlwCucR1X6Lz3FIs6civ2QgibSoGiEM_0bc-ZkcVa9CWkKY59hW1j3iqFuhDEdVI1cIWViWqF9t1qhaHqxZ0VUuBwS29BjVvGPyEk/s640/recos-do-acucar-660x330.jpg" width="640" /></a></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><em><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></em></span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><em><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></em></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O problema de algumas pessoas não é ter
opiniões próprias, mas não saber como expressá-las. Pensam que o fato de serem
inteligentes e questionadoras lhes dá o direito de abrir mão das boas maneiras.
Será? É verdade que diplomacia e palavras educadas não resolvem tudo. Também é
certo que a tintura social de muitos sorrisos amarelos em “caras de paisagem”
podem não ser mais que sinal de hipocrisia. E daí? Isso nos daria o direito de
agir teimosamente como justiceiros autorizados, como legítimos donos da
verdade? Isso seria suficiente para justificar uma “boa” briga? Afinal de
contas, seria a contradição ou o cinismo alheio uma boa razão para haver de
minha parte uma atitude agressiva “moralmente defensável”?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Deve existir, imagino eu, um ponto de equilíbrio
possível, ou ao menos desejável, entre a busca pela verdade e o respeito pelo
adversário, por mais desprezível e desonesto que ele seja. Deve haver ocasiões,
ao menos algumas, em que a eletricidade negativa da justa indignação contra as
coisas erradas deva ser canalizada de forma mais produtiva que destrutiva. Não
se trata apenas de etiqueta, portanto. Vai além disso. Forma e conteúdo nem
sempre são coisas separadas, são? Aparência e essência se relacionam às vezes
de um jeito mais complexo e desafiador do que supõe a nossa vã filosofia.<o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Por essa razão, na vida em sociedade, a busca e a
defesa da verdade nunca serão apenas um exercício intelectual frio, solitário e
abstrato. Sempre terão que incluir na fórmula – (in)felizmente! – as pessoas
envolvidas no processo, suas histórias, mazelas e sentimentos, tanto os alheios
como os próprios. A mesma mente inquieta que reivindica não negar a realidade
deveria admitir que é impossível conhecer o que quer que seja sem antes
conhecer a si próprio, sem “ser”, sem explorar a fundo o próprio coração. Em
outras palavras, quanto menos sei quem sou, ou quanto mais me afasto de minha
essência, tanto mais distorcido e incompleto será meu conhecimento sobre o
mundo, sobre a vida, sobre tudo. Alienar-se é sinônimo de estranhar-se, isto é,
significa olhar no espelho e não reconhecer a si próprio; por ter ido longe
demais, por ter negado as próprias fragilidades em vez de tratá-las e
remediá-las com cuidado e amor.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Essa rejeição do próprio eu limita o potencial de
nossa mente para pensar e agir. Não parece, mas no fundo é algo simples. Só se
complica quem quiser. Na análise dos fatos (numa querela, por exemplo), pode
até existir maior ou menor objetividade, porém a objetividade absoluta é algo
que está fora do alcance e da esfera humanas; é coisa de Deus, só Dele.
Observar o mundo, pensá-lo, entendê-lo, questioná-lo só funciona quando, em um
ato contínuo, eu também penso a mim mesmo, me entendo, me questiono. Nas
palavras de Jesus, o argueiro no olho alheio não é mais importante que a trave
no próprio olho (Mt 7:3-5). As duas perspectivas são inseparáveis e
complementares, daí o mandamento de amar ao próximo como a si mesmo (Mt 22:39).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">O próprio Cristo nos ensinou essa lição quando,
ainda criança, teve que enfrentar ideias, atitudes e práticas contrárias às
Suas. Se alguém, dentro da família e da sociedade, parece não ter o direito de
pensar por si, são as crianças. Ao longo dos séculos tem sido assim. A
infantilidade e imaturidade típicas das crianças em parte justificam isso. Todo
mundo parece se sentir no direito de ensiná-las. Com Jesus não foi diferente.
Agora, imagine o Mestre dos mestres tendo que, aos 12 anos, discordar dos
rabinos encarregados de instruí-Lo! Mesmo assim, diz Ellen White, “Ele cuidava
em não falar desrespeitosamente desses professores” (</span><a href="https://www.cpb.com.br/produto/detalhe/11498/vida-de-jesus-(audiolivro)" target="_blank"><i><span style="font-size: 12pt;">Vida de
Jesus</span></i></a><span style="font-size: 12pt;">, p. 25).
Imagine o Pai de Todos sendo o filho submisso de um homem e uma mulher com
deslizes e defeitos de caráter semelhantes aos seus e aos meus. Por causa das
boas intenções dos pais, “Jesus sofreu pressões, as quais foram difíceis de
suportar” (p. 25). Imagine as ameaças e chacotas que os irmãos e amigos de
infância Lhe faziam. Ele, porém, “não reprovava as más ações de Seus irmãos,
mas lhes mostrava o que Deus havia dito” (p. 26). Além de cortês e bondoso, Ele
era inteligente e alegre, por isso apreciavam tanto Sua companhia. Agora,
imagine Jesus frequentando uma igreja imperfeita, com membros iguais ou piores
que aqueles que encontramos em nossas próprias comunidades de fé no século 21.
Imagine-O andando pelas ruas de Nazaré, cheias de sujeira e pobreza de todo
tipo: física, cultural e moral. Ele bem que poderia ter chutado o balde, não é?
Poderia ter brandido a espada e se levantado ferozmente com o chicote na mão.
Poderia ter amaldiçoado a todos e mandado todo mundo para o inferno, não é
mesmo? Ele tinha tudo para assumir a postura de justiceiro. Ele tinha, por
assim dizer, telhado de vidro, pois era santo, perfeito, impecável. Estava no
direito de condenar e chamar todo mundo de sepulcro caiado e raça de víboras,
certo?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Entretanto, Jesus não agiu assim. “Jesus não
reivindicava Seus direitos. […] Íntegro e puro, caminhava entre os negligentes,
os brutos, os intratáveis, entre os coletores de impostos desonestos, entre os
pródigos perdulários, entre os samaritanos injustos, entre os soldados pagãos,
entre os camponeses rudes. Distribuía palavras de simpatia aqui e ali. Quando
encontrava alguém curvado sob os fardos da vida, aliviava-lhes o peso,
repetindo as lições que havia aprendido da natureza, do amor, da simpatia e da
bondade de Deus” (p. 26, 28). Exceto por uns poucos incidentes polêmicos
envolvendo os líderes judeus mais obstinados de Sua época, os atos e palavras
de Jesus transmitiam a todos a esperança e a amabilidade que as pessoas em
geral não conseguiam encontrar em ninguém mais, senão Nele (Mt 11: 28-30; Lc
9:56; Jo 12:47). Jesus tinha boas maneiras. Era gentil e cortês não por ser um
diplomata, mas por amor e respeito a todos aqueles com quem Ele entrava em
contato, pessoas que Ele considerava candidatas ao Céu, não ao inferno. O amor
expresso em Suas palavras (mesmo nas de reprovação) não se restringia às
fórmulas de polidez socialmente aceitas. Ia além. Incluía aparência e essência,
forma e conteúdo. Quebrava alguns protocolos enquanto, curiosamente, respeitava
outros (Jo 7:44-46; Mc 7:26-29). A lógica de Seus atos desafia nosso intelecto
e inspira nosso coração.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ele é nosso modelo, não os personagens caricatos
inventados pelo gênio criativo de célebres escritores ou dos cineastas famosos
de nosso tempo. Jesus tem a coerência da qual carecem muitos super-heróis
fictícios, o amor profundo e genuíno ausente nos galãs da TV, a mente brilhante
e invejável que muitos cientistas gostariam de ter, a ousadia e sofisticação de
pensamento que nenhum filósofo nesta Terra jamais alcançará. O que você acha de
tomá-Lo como referência na próxima vez que entrar em uma discussão
(doutrinária, política ou ideológica) com alguém para defender o seu ponto de
vista?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><i><span style="font-size: 12pt;">JÚLIO LEAL</span></i></b><i><span style="font-size: 12pt;"> é pastor, doutor em Educação e editor de livros
didáticos na Casa Publicadora Brasileira</span></i><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<a href="http://www.revistaadventista.com.br/blog/2019/06/03/discordar-sem-ofender/"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">http://www.revistaadventista.com.br/blog/2019/06/03/discordar-sem-ofender/</span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1189521322503080295.post-91378948488172289302019-07-13T15:05:00.001-03:002019-07-13T15:05:36.027-03:00Deus: crer ou não crer?<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhEkcjpXGd3Lv_H-6_IKSWS-ra1V4RJu4tlTqE2vpZsqHVnrkJP1p7R172OHw9ZZmmd-ASEedixhXcyGV9EyUz7vqWck42clgSzkGAnqHmRcx2temmCX3hkio2-dxhxZC1ha7sBmgmhdo/s1600/recos-do-acucar-660x330.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="680" data-original-width="1200" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhEkcjpXGd3Lv_H-6_IKSWS-ra1V4RJu4tlTqE2vpZsqHVnrkJP1p7R172OHw9ZZmmd-ASEedixhXcyGV9EyUz7vqWck42clgSzkGAnqHmRcx2temmCX3hkio2-dxhxZC1ha7sBmgmhdo/s320/recos-do-acucar-660x330.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Deus existe?</b> A maioria das pessoas acredita que sim, mas dentro dessa
maioria há grupos que pouco se importam com os fundamentos bíblicos do
cristianismo e outros que se importam tanto com os dogmas que se esquecem de
ser cristãos; há aqueles que invocam Jeová para praticar atrocidades e aqueles
que invocam a Deus para que os defenda de tamanhas atrocidades. Por tudo isso,
não é de espantar o crescimento do grupo dos que declaram não ser adeptos de
nenhuma religião (de 3% em 1990 saltaram para 7% em 2007 – Pesquisa Datafolha,
abril de 2007). Pelo menos é o que se responde na hora fria da entrevista do
pesquisador do IBGE; em horas menos incertas, não se sabe qual seria a
resposta.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Discute-se hoje o Deus de Abraão, Isaque e Jacó. Há 200 anos, bem poucos
negariam a criação de Adão e Eva, o dilúvio, a travessia do Mar Vermelho, a
batalha de Davi e Golias, a ressurreição de Cristo, o apocalipse, o fim e o
recomeço, o Alfa e o Ômega. Entretanto, como percebe o sociólogo Fredric Jameson,
as histórias da Bíblia, nos dias de hoje, não são mais tomadas literalmente,
mas figurativa e alegoricamente, e assim são “destituídas de seu conteúdo
exótico ou arcaico, cuja linguagem e figuração essencialmente abstratas
(ansiedade, culpa, redenção) podem agora… ser oferecidas ao público
diferenciado de habitantes das cidades do Ocidente para serem recodificadas em
termos de suas próprias situações privadas” (<em>Pós-modernismo</em>, 1997, p.
387).<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Há também pessoas que acham que Deus é um ser conveniente demais para ser de
verdade e que, com tantos motivos para inventá-Lo, Ele não passaria de uma
invenção humana. Porém, não será a crença na não-existência de um plano de
salvação da humanidade que parece conveniente? Explico por quê. Sem a
possibilidade de ser julgado por seus atos e por sua fé, muitos adorariam fazer
o que bem entendem da vida (e já não o fazem?) sem ter que dar explicações a
nenhum ser sobrenatural e estraga-prazeres. Parafraseando Luc Ferry, seria o
caso apenas de tomar o que esse mundo individualista oferece de melhor e
começar a corrigi-lo com umas boas doses de humanismo. Nenhum céu a perder,
nenhuma eternidade a ganhar. Para estes, o sentido da vida é que a vida não
teria sentido. Muito conveniente, não?<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Há outro grupo de não-crentes: os que fazem questão de erradicar a religião.
Em entrevista a The New Republic, o escritor Ian McKewan falou de seu
ateísmo e disse que a idéia de suprimir a religião é terrível. sua frase parece
mais sensata em tempos dos exterminadores Dawkins, Hitchens e cia, pregadores
fundamentalistas de uma retórica anti-religião. Estes são denominados “brights”
e renegam qualquer pensamento de explicação sobrenatural da história do
Universo e do homem. Alguns deles, como Daniel Dennett, em Quebrando o
Encanto, considera impossível o convívio entre ciência e religião, como se o
indivíduo não pudesse conciliar a ambas. Hitchens, em Deus não é Grande, é
um polemista, e como tal, chega a apregoar a irrelevância do cristianismo na
tradição cultural da humanidade. Bem se vê que na luta para suprimir a fé e
eleger exclusivamente a razão, pode-se perder a razão.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Sobre um personagem de um conto em ficções, Jorge Luis Borges diz que
“Buckley não acredita em Deus, mas quer demonstrar ao Deus não-existente que os
homens mortais são capazes de conceber um mundo”. Interpreto essa frase como
dirigida ao grupo daqueles que até crêem na existência de Deus, mas prefeririam
que Ele não existisse, pois seria um “obstáculo” aos seus planos de vida. Os
manuais do ateísmo e do agnosticismo estão disponíveis nas estantes e mesmo
debaixo do braço de alguns discípulos, como se fosse uma Bíblia às avessas,
pronta para ser sacada pelos Buckleys de hoje nas situações em que precisam
“provar” que Deus não existe ou que as coisas não são bem assim como Moisés,
Lucas e João contaram. Como escreve João Pereira Coutinho: “Acho estranho que
um ateu se preocupe com aquilo que, para ele, não existe. Nada é mais estranho
do que um ateu convicto que não acredita em Deus e abomina Deus.”<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Por fim, há outro grupo: é o daqueles que não viram, mas crêem. Daqueles que
em pleno terceiro milênio mantém um estilo de vida respaldado em um livro
mal-interpretado, reprimido, mas incrivelmente capaz de fazer refletir e mudar
histórias pessoais ainda hoje. A despeito de alguns denominados cristãos
envergonharem a fé que dizem professar ou da mídia ocultar os bons cristãos, se
alguém chegar a perguntar se é possível ainda haver fé na terra, pode apostar
que tal pessoa não conhece ou finge ignorar outros modelos de viver o cristianismo,
com inteligência e fé, dignidade e esperança.</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Nem todos os ateus nos apontam o dedo no rosto e nem todos os cristãos ficam
exaltados quando alguém não concorda com o que dizem. A vida é complexa, e
Deus, o Deus de “todo aquele que nEle crê”, é um Ser simples e complexo ao
mesmo tempo. E todos, em algum momento de suas existências, se vêem diante da
chance de escolha entre o Deus vivo de Pedro e Paulo e o deus não-existente de
Marx e Nietzsche.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><em>(Joêzer Mendonça, </em><a href="http://notanapauta.blogspot.com/2008/04/deus-crer-ou-no-crer.html" target="_blank"><i>Nota na Pauta</i></a><em>)</em></span></div>
IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1189521322503080295.post-52572599083538146982019-06-14T09:56:00.000-03:002019-06-14T09:56:00.874-03:00Quando liberais e fanáticos fazem estragos na igreja<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieAfDlkQ0qNK__UNoaIdlPVl9fNF8rRDNGM6RWPca_PA5c9na6j4T5vCIoOn8MTVQTNczvGX9atal1MONkub-m4dtZ4bP4qasMivYQz3YRoOh2uplfR2MAIZTakYMX-trxFnJEtri7qjo/s1600/igreja-catolica.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1056" data-original-width="816" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieAfDlkQ0qNK__UNoaIdlPVl9fNF8rRDNGM6RWPca_PA5c9na6j4T5vCIoOn8MTVQTNczvGX9atal1MONkub-m4dtZ4bP4qasMivYQz3YRoOh2uplfR2MAIZTakYMX-trxFnJEtri7qjo/s200/igreja-catolica.gif" width="154" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">O inimigo realmente está irado com a igreja remanescente do
Apocalipse, aquela cujos membros guardam os mandamentos de Deus e têm o
testemunho Jesus (Ap 12:17). Se, por um lado, levantam-se alguns
relativizando a lei de Deus, afirmando, por exemplo, que tanto faz o dia
da semana que a pessoa escolhe santificar e que minimizam importantes
(mas não centrais, evidentemente) aspectos comportamentais e até de
saúde (como o <a href="https://michelsonborges.wordpress.com/2019/03/27/saiba-por-que-tomar-cafe-e-pecado/" rel="noopener" target="_blank">consumo de cafeína</a>),
por outro, grupos dissidentes passam a competir com a igreja
organizada. Se a igreja promove o lindo projeto Impacto Esperança, com
distribuição massiva de livros que custam aos membros apenas um real a
unidade (lá no fim vou contar como esse milagre é possível*), esses
dissidentes promovem ao mesmo tempo seus impactos <em>isso</em> ou <em>aquilo</em>.
Publicam seus próprios livros e acusam a igreja de distribuir
literatura sem valor, negando-se ao diálogo (também vou comentar isso
mais adiante**). Liberais e fanáticos remam para lados opostos, mas
ambos afundariam o barco, se pudessem.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">É interessante notar que relativistas e fanáticos estão nos extremos
de uma mesma linha. Se uns (os liberais relativistas) desprezam os
escritos de Ellen White, os outros (os fanáticos) os distorcem,
descontextualizam e os apresentam sob uma falsa luz, criando até mesmo
aversão a eles. Os dois grupos criam problemas e levam as pessoas a
menosprezar a instituição e a igreja, o corpo que o senhor Jesus Cristo
estabeleceu com Seu ministério e o apóstolo Paulo defendeu com “unhas e
dentes”. Relativistas e fanáticos escrevem e agem para enfraquecer o
corpo e fortalecer um ministério/negócio pessoal. Não bastassem os
desafios inerentes à missão, a igreja ainda tem que lidar com as
consequências do trabalho desses “desinfluenciadores” digitais
inconsequentes.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">A Igreja Adventista não vê com maus olhos o trabalho de ministérios
de apoio. Aqui no Brasil há alguns deles, como a Sociedade Criacionista
Brasileira (SCB), que há mais de quatro décadas trabalha em consonância e
em parceria com a Divisão Sul-Americana da IASD, e a Associação dos
Médicos Adventistas (AMA), cuja missão consiste em “integrar, motivar e
capacitar profissionais médicos adventistas para promover a divulgação
da mensagem bíblica de saúde e a restauração da imagem divina no ser
humano, contribuindo com a missão da Igreja Adventista do Sétimo Dia de
abreviar a volta de Cristo”. Esses ministérios não recebem dízimos e
somam seus esforços aos da igreja. São orientados pelo desejo de Jesus
expresso na oração registrada em João 17. Grupos que afirmam não
dialogar com a igreja e que motivam o divisionismo não podem ser
considerados de “apoio”.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">O <a href="https://whiteestate.org/" rel="noopener" target="_blank">White Estate</a>
já disponibilizou em sites e aplicativos em várias línguas (incluindo o
português) todos os escritos de Ellen White, e a Casa Publicadora
Brasileira, unida à igreja na América do Sul, tem feito grandes esforços
para levar os livros de Ellen ao público (como a recente campanha de
venda em massa de um lindo box contendo os cinco volumes da coleção
Grande Conflito por apenas R$ 15,00, ou mesmo <a href="https://www.cpb.com.br/produto/detalhe/15153/colecao-mensagens-de-esperanca-(6-volumes)" rel="noopener" target="_blank">este projeto</a>). Mesmo assim, os críticos levantam a voz para disseminar suspeitas e maledicências.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Graças a Deus, conforme <a href="https://michelsonborges.wordpress.com/2018/11/20/ha-esperanca-para-a-igreja/" rel="noopener" target="_blank">escrevi aqui</a>,
ainda há esperança para a igreja. A tempestade está forte, querem
destruir sua identidade, mas Deus está à frente e a conduzirá até o fim.
De igreja militante ela será triunfante, e eu quero triunfar com ela!</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><em>Michelson Borges:</em></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">* Para que os livros missionários possam chegar aos membros da igreja
ao preço de um real a unidade, há uma parceria entre instâncias
administrativas e a Casa Publicadora Brasileira, que subsidiam a maior
parte do custo de produção.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">** Fui um dos autores do livro missionários do ano passado, <em><a href="http://www.opoderdaesperanca.com.br/desk/ansiedade.php" rel="noopener" target="_blank">O Poder da Esperança</a></em>,
e tanto eu quanto o Dr. Julián Melgosa doamos inteiramente como oferta
os direitos autorais da obra. Posso garantir que o livro foi escrito com
muita oração e consagração. Em todo o tempo tive bem claro em minha
mente que a verdade distintiva para este tempo deveria estar presente
naquelas páginas. Assim, o leitor, por meio de uma obra que o ajuda a
ter mais saúde emocional, aprende também sobre a volta de Jesus, o
estado do ser humano na morte, a lei de Deus e o sábado, o milênio, a
nova Terra e até sobre criacionismo. Quem leu sabe do que estou falando.
Quando os dissidentes dizem que os livros missionários são como “água
com açúcar”, isso magoa profundamente os que estão envolvidos em todo o
sério processo de produção desses materiais que têm levado tantas
pessoas a Jesus e aberto muitas portas para o evangelho.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">“Não baixa sobre a igreja nenhuma nuvem para a qual Deus não esteja
preparado; nenhuma força oponente se tem erguido para opor-se à obra de
Deus, que Ele não haja previsto. Tudo tem ocorrido como Ele predisse por
meio de Seus profetas. Não tem deixado Sua igreja em trevas,
abandonada, mas traçou em declarações proféticas o que havia de
acontecer, e mediante Suas providências, agindo no lugar indicado na
história do mundo, Ele executou aquilo que Seu Santo Espírito inspirara
os profetas a predizerem. Todos os Seus desígnios se cumprirão e serão
estabelecidos” (Ellen G. White, <em>Meditação Matinal</em> 1977, p. 16).</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">“Erguem-se continuamente grupos pequenos que creem que Deus está
unicamente com os poucos, os dispersos, e sua influência é derribar e
espalhar o que os servos de Deus constroem. Espíritos desassossegados,
que desejam ver e crer constantemente alguma coisa nova surgem de
contínuo, uns aqui, outros ali, fazendo todos uma obra especial para o
inimigo e, todavia, pretendendo possuir a verdade. Eles ficam separados
do povo a quem Deus está conduzindo e fazendo prosperar, e por meio de
quem há de realizar Sua grande obra” (Ellen G. White, <em>Testemunhos Seletos</em>, v. 1, p. 166).</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Esse textos foram escritos em 1863; nessa época, sabemos que o povo
que Deus estava conduzindo eram os adventistas do sétimo dia, e Ellen
afirma que é por meio desse povo que Deus irá realizar Sua grande obra.
Amém!</span></span></div>
IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1189521322503080295.post-84872405805556029872019-06-14T09:51:00.003-03:002019-06-14T09:51:40.698-03:005 coisas que acontecem quando você para de comer carne<!--[if gte mso 9]><xml>
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<span style="font-size: small;"><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana", sans-serif; line-height: 107%;">1. Reduz a inflamação no organismo </span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">A
inflamação crônica tem sido associada ao desenvolvimento de aterosclerose,
ataques cardíacos, acidentes vasculares cerebrais, diabetes e doenças
autoimunes. Em contrapartida, as dietas à base de plantas são naturalmente
anti-inflamatórias. Ricas em fibras, antioxidantes e outros nutrientes, elas
têm menos chances de desencadear a gordura saturada e endotoxinas (toxinas
liberadas a partir de bactérias comumente encontradas em alimentos de origem
animal).</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana", sans-serif; line-height: 107%;">2. O nível de
colesterol despenca</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">A gordura
saturada, encontrada principalmente em carnes, aves, queijo e outros produtos
de origem animal, é uma das principais causas do elevado índice de colesterol
no sangue. E isso implica em maior risco para doenças cardíacas e derrames.
Além disso, as dietas à base de vegetais são ricas em fibras, o que reduz ainda
mais os níveis de colesterol no sangue. Também foi comprovado que a soja, um
dos substitutos da carne, desempenha um papel na redução do colesterol.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana", sans-serif; line-height: 107%;">3. A imunidade fica mais forte </span><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"></span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Os
trilhões de micro-organismos que vivem em nosso corpo são chamados de
microbioma. Cada vez mais, estes micro-organismos são reconhecidos como
cruciais para a nossa saúde em geral: não só ajudam a digerir os alimentos, mas
também produzem nutrientes necessários, treinam nosso sistema imunológico,
mantêm o intestino saudável e nos protegem do câncer. Estudos também mostraram
que eles desempenham um papel importante no controle de obesidade, diabetes,
inflamação do intestino, doenças autoimunes e do fígado.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana", sans-serif; line-height: 107%;">4. Afasta você
do diabetes tipo 2</span><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"></span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">A
proteína animal, especialmente as provenientes de carne vermelha e processadas,
tem sido apontada em estudos como um fator que aumenta o risco de diabetes tipo
2. Por que a carne causaria a doença? Várias razões: gordura animal, ferro de
origem animal e conservantes de nitrato em carne foram comprovados como
danificadores das células pancreáticas, além de piorar a inflamação e causar
ganho de peso. Além disso, uma dieta baseada em vegetais pode melhorar ou até
mesmo reverter o diabetes, se você já tiver sido diagnosticada.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana", sans-serif; line-height: 107%;">5. Vai
melhorar a quantidade e a qualidade da proteína</span><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"></span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Os
onívoros dos Estados Unidos consomem, em média, mais do que 1,5 vezes a
quantidade ideal de proteínas. Ao contrário do que a maioria pensa, esse
excesso de proteína não faz você mais forte ou mais magro, é armazenado como
gordura ou transformado em resíduos. Por outro lado, a proteína que se encontra
nos alimentos vegetais protege você de muitas doenças crônicas. Então você não
precisa se preocupar com o excesso. Vai precisar, é claro, consultar um
nutricionista para descobrir a quantidade mínima que você precisa para não
deixar o seu organismo debilitado. <i>(</i></span><a href="http://mdemulher.abril.com.br/dieta/boa-forma/5-coisas-que-acontecem-quando-voce-para-de-comer-carne"><i><span style="color: #a64d79; font-family: "Verdana",sans-serif;">Boa Forma</span></i></a><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">)</span></i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"></span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">Nota:</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
“E disse Deus: Eis que vos tenho dado toda a erva que dê semente, que está
sobre a face de toda a terra; e toda a árvore, em que há fruto que dê semente,
ser-vos-á para mantimento” (Gênesis 1:29).</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><br />
Ellen White também fala sobre esse assunto no livro </span><a href="http://ellenwhite.cpb.com.br/livro/index/31/311/317/a-carne-como-alimento"><i><span style="color: #a64d79; font-family: "Verdana",sans-serif;">A Ciência do Bom Viver</span></i><span style="color: #a64d79; font-family: "Verdana",sans-serif;">, pp. 316-317</span></a><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">:</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">"Quando
se deixa o uso da carne, há muitas vezes uma sensação de fraqueza, uma falta de
vigor. Muitos alegam isso como prova de que a carne é essencial; mas é devido a
ser o alimento desta espécie estimulante, a deixar o sangue febril e os nervos
estimulados, que assim se lhes sente a falta. Alguns acham tão difícil deixar
de comer carne como é ao bêbado o abandonar a bebida; mas se sentirão muito
melhor com a mudança.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Quando
se abandona a carne, deve-se substituí-la com uma variedade de cereais, nozes,
verduras e frutas, os quais serão a um tempo nutritivos e apetitosos. </span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">O
lugar da carne deve ser preenchido com alimento são e pouco dispendioso. A esse
respeito, muito depende da cozinheira. Com cuidado e habilidade se podem
preparar pratos que sejam ao mesmo tempo nutritivos e saborosos, substituindo,
em grande parte, o alimento cárneo. Em todos os casos, educai a consciência,
aliciai a vontade, supri alimento bom, saudável, e a mudança se efetuará
rapidamente, desaparecendo em breve a necessidade de carne. </span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Não
é o tempo de todos dispensarem a carne da alimentação? Como podem aqueles que
estão buscando tornar-se puros, refinados e santos a fim de poderem fruir a
companhia dos anjos celestes continuar a usar como alimento qualquer coisa que
exerça tão nocivo efeito na alma e no corpo? Como podem tirar a vida às
criaturas de Deus a fim de consumirem a carne como uma iguaria? Volvam antes à
saudável e deliciosa alimentação dada ao homem no princípio, e a praticarem e
ensinarem a seus filhos a misericórdia para com as mudas criaturas que Deus fez
e colocou sob nosso domínio."</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><h3>
<span style="font-size: small;"><a href="https://megaphoneadv.blogspot.com/2019/03/5-coisas-que-acontecem-quando-voce-para.html">5
coisas que acontecem quando você para de comer carne</a></span></h3>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNoSpacing" style="tab-stops: 14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNoSpacing" style="tab-stops: 14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1189521322503080295.post-9394287225401823032019-06-14T09:49:00.000-03:002019-06-14T09:49:22.846-03:00Doce veneno<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<h5 style="text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Açúcar
refinado é o flagelo do corpo e da mente</span></em><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"></span></h5>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9N2JM3Xurm4A4MJcXv78ZJlyCJtfSVLAJyoTFxuLzvub4h_HI-ONEeqfN6-GoQQ0LUVEBXOXGU7dPTpMlVkaGMI8FMdGsZamaX3fT4VN3McpmyVUysmo1TemdLyy97pdKoxi-go2uJqM/s1600/recos-do-acucar-660x330.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="330" data-original-width="660" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9N2JM3Xurm4A4MJcXv78ZJlyCJtfSVLAJyoTFxuLzvub4h_HI-ONEeqfN6-GoQQ0LUVEBXOXGU7dPTpMlVkaGMI8FMdGsZamaX3fT4VN3McpmyVUysmo1TemdLyy97pdKoxi-go2uJqM/s400/recos-do-acucar-660x330.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Durante
a vida média do brasileiro, circularão pelo seu organismo aproximadamente 4,5
toneladas de açúcar refinado</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para os
que desejam melhorar a qualidade e a expectativa de vida, a eliminação ou
redução drástica do consumo de açúcar refinado em qualquer forma é um dos
passos mais importantes. Esse produto tem um efeito devastador na saúde física
e mental da maioria dos consumidores. Boa porcentagem das enfermidades
metabólicas e neuropsiquiátricas que afetam o ser humano moderno tem origem no
consumo excessivo dessa caloria vazia. Obesidade, diabetes tipo 2, depressão e
hiperatividade são os problemas mais comuns relacionados ao uso do açúcar
refinado. Mesmo nos casos em que não há uma relação direta, o açúcar pode
exacerbar os sintomas e a progressão dessas enfermidades. Por exemplo, uma
pessoa com depressão relacionada a traumas psicológicos obteria grandes
benefícios evitando seu consumo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Brasil
é o maior produtor de açúcar de cana do mundo e o segundo maior consumidor, com
um total anual per capita de 60 quilos. Isso significa que, durante a vida
média do brasileiro, circularão pelo seu organismo aproximadamente 4,5
toneladas de açúcar refinado. Essa estimativa é conservadora, porque não se
considera o açúcar de outras origens, como o de milho e o de frutas. Nos
Estados Unidos, o consumo atinge 75 quilos por ano, e os especialistas sugerem
que a quantidade de açúcar refinado consumido anualmente pode equivaler ao peso
do consumidor. Quando menciono essas estatísticas, muitos não se incluem nelas,
pensando que estou falando do açúcar adicionado no momento do consumo de algum
alimento. Não é isso. Tais estimativas se referem ao açúcar que vem embutido na
maioria dos alimentos processados. No mercado americano de alimentos existem
aproximadamente 700 mil itens de consumo, e calcula-se que mais de 500 mil
itens estejam lotados de açúcar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Tecnicamente,
o açúcar refinado pode ser considerado uma droga, porque, no processo do
refinamento, perde água, fibras, minerais, vitaminas e proteínas, tornando-se
99,5% sacarose. Ingerido nesse estado, sem os outros elementos que acompanham o
processo de digestão, absorção e assimilação, ele desencadeia uma série de
mecanismos compensatórios, roubando nutrientes do organismo, entre eles o
cálcio e diversas vitaminas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
Em muitas pessoas, o açúcar tende a provocar uma elevação súbita da glicemia,
que, às vezes, é seguida de uma reação aguda do pâncreas, produzindo insulina
em quantidades altas e gerando oscilações glicêmicas. Isso pode levar a
transtornos do humor, irritabilidade, impaciência, intolerância e até
violência.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Por sua
vez, um estudo realizado para determinar os índices de câncer e sua relação com
o açúcar constatou que, quanto maior é o consumo do produto, maiores são as
taxas de óbitos por essa enfermidade.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É
necessário, portanto, estabelecer uma estratégia eficaz para a redução ou
eliminação do consumo de açúcar refinado. Como ele pode provocar dependência em
alguns indivíduos, às vezes ocorrem crises de abstinência por um período. Veja
algumas dicas:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Pelas
razões mencionadas, evite todos os alimentos processados, uma vez que a maioria
contém muito açúcar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Evite
sucos adoçados e refrigerantes. Eles contribuem com grande parte da ingestão de
açúcar. Para evitar a compulsão pelos sucos e refrigerantes, tenha sempre água
ao seu alcance. Quando tiver vontade de tomar esses líquidos, beba água
imediatamente, e o desejo irá desaparecer.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3.
Substitua os alimentos refinados pelos integrais para evitar as variações
bruscas que esses alimentos produzem nos níveis de glicemia e insulina, o que
leva a um ciclo vicioso de fome e ingestão de calorias vazias.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Se
preferir, utilize mel de abelhas ou melado de cana com moderação. Lembre-se de
que a glicose de que nosso corpo necessita se encontra em muitos alimentos. Na
realidade, o açúcar pode ser 100% dispensável.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os
resultados para a saúde física e mental serão fabulosos. Isso sem falar nos
possíveis efeitos positivos sobre o caráter e a espiritualidade.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SILMAR
CRISTO</span></i></b><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> é médico, consultor e autor de
vários livros sobre saúde e qualidade de vida</span></i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<a href="fonte:http://www.revistaadventista.com.br/blog/2015/04/09/doce-veneno/"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Fonte:http://www.revistaadventista.com.br/blog/2015/04/09/doce-veneno/</span></a></div>
IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1189521322503080295.post-45844349170794633642019-05-19T10:08:00.000-03:002019-05-19T10:08:02.151-03:00Sem especulação<!--[if gte mso 9]><xml>
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<i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">A maneira certa de estudar as profecias relacionadas com o fim </span></span></i><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />O senso de iminência e expectativa é bíblico, mas é preciso fundamentar a esperança na revelação da Palavra de Deus </span></span><br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSCTQjxY_E8ryku6FepeSn_aUQNrj08esRTdR5fqIuVsuSDGLLD0XWk2iNIzCQbT_hlGMAvvbyuKFiPMjNimmKJywvE7sW-U5MjEbAPngC9P6UYLe2yKlcqUhSCM8D2XL1gnmYtCOYhnE/s1600/1102015169_univ_lsr_md.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="587" data-original-width="800" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSCTQjxY_E8ryku6FepeSn_aUQNrj08esRTdR5fqIuVsuSDGLLD0XWk2iNIzCQbT_hlGMAvvbyuKFiPMjNimmKJywvE7sW-U5MjEbAPngC9P6UYLe2yKlcqUhSCM8D2XL1gnmYtCOYhnE/s320/1102015169_univ_lsr_md.jpg" width="320" /></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />Nascido do sonho de ver Jesus voltar nas nuvens, o adventismo tem a escatologia em seu DNA. Contudo, essa ênfase não significa especulação a respeito do fim nem marcação de datas, e sim uma firme esperança com base nas promessas do livro sagrado. Pelo menos deveria ser assim. Devido à sua centralidade para nossa fé, a escatologia, tema da matéria de capa desta edição, foi objeto de dezenas de estudos apresentados numa grande conferência realizada em junho na cidade de Roma. Dentro desse espírito, veja sete regras úteis para entender melhor a mensagem bíblica sobre o futuro</span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /><b>1. Preste atenção na intertextualidade</b>. Os autores do Novo Testamento fizeram intenso uso das profecias do Antigo Testamento. Por exemplo, o Apocalipse é um mosaico de citações, alusões e ecos de Daniel, Ezequiel, Isaías, Zacarias e outros profetas. Por isso, tente descobrir de onde vêm as ideias, as imagens e os símbolos do livro. </span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /><b>2. Examine o tipo de profecia</b>. Como regra, as profecias clássicas são condicionais e locais, enquanto as profecias apocalípticas são incondicionais e universais. Se o foco dos profetas clássicos (como Isaías e Jeremias) era a transformação da realidade de sua época, a ênfase dos profetas apocalípticos (como Daniel e João) estava no cronograma divino para o mundo no tempo do fim. </span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /><b>3. Fique de olho na reinterpretação</b>. Muitas promessas feitas a Israel são reinterpretadas no Novo Testamento e aplicadas ao povo de Deus reunido em torno do Messias. Em certos aspectos, o que era local passa a ser universal e o que era literal se torna espiritual. Essa universalização inclui o próprio conceito de Israel e da “terra” como herança do povo de Deus. </span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /><b>4. Mantenha o foco no fator central</b>. Cristo é o centro de todas as profecias e a personificação do reino de Deus. Por isso, analise de que maneira o conteúdo da profecia se relaciona com a vida e o ministério Dele. </span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /><b>5. Considere o presente e o futuro</b>. O Novo Testamento apresenta o reino de Deus em dois estágios (já e ainda não). O reino já foi inaugurado com a primeira vinda de Jesus, mas a consumação dele está no futuro, com a segunda vinda. É importante manter esse equilíbrio. </span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /><b>6. Evite a “atomização”</b>. As profecias relacionadas com o fim do mundo não estão desconectadas da história da salvação. Portanto, considere o plano completo de Deus para a humanidade. A volta de Jesus não acontecerá num vácuo; ela está ligada a tudo que ocorreu antes. </span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /><b>7. Tire o olhar do calendário</b>. Muitos grupos tentam marcar datas para a volta de Jesus e especulam quanto ao cumprimento dos últimos eventos, o que é um erro. Ao perceber os sinais, olhe para cima e aguarde Aquele que está voltando. </span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />Sonhar com o fim e o novo começo faz parte da essência da nossa fé. O senso de iminência e expectativa é bíblico, mas é preciso fundamentar a esperança na revelação da Palavra de Deus. Embora muitos cristãos sejam movidos pelo sensacionalismo, escatologia de jornal pode ser pior do que ausência de escatologia. Por isso, escatologize da maneira correta. </span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />MARCOS DE BENEDICTO é editor da Revista Adventista </span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />(Editorial da edição de julho de 2018) </span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />Fonte: <a href="http://www.revistaadventista.com.br/blog/2018/07/06/sem-especulacao/">http://www.revistaadventista.com.br/blog/2018/07/06/sem-especulacao/</a></span></span><br />
IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1189521322503080295.post-40443503435834215872019-05-19T10:01:00.000-03:002019-05-19T10:01:02.413-03:00O mal do século<div style="text-align: justify;">
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<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwUJJuphhCApdHnGeW4L8pzB6_6lMyANjBCTBotSIRZ6SJrgMeocHs2y-Sj2xsFH2hElJRxZNFWFRtKPLF27Ubf9Lxf6awo8eFSmTTfsYQ02PFNn_84Uq4QnJuF03a7m25PMx6xQ9Ywbg/s1600/1102015169_univ_lsr_md.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="333" data-original-width="500" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwUJJuphhCApdHnGeW4L8pzB6_6lMyANjBCTBotSIRZ6SJrgMeocHs2y-Sj2xsFH2hElJRxZNFWFRtKPLF27Ubf9Lxf6awo8eFSmTTfsYQ02PFNn_84Uq4QnJuF03a7m25PMx6xQ9Ywbg/s320/1102015169_univ_lsr_md.jpg" width="320" /></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />O número de pessoas com depressão aumentou assustadoramente nos últimos anos. Até algum tempo atrás, ela estava restrita às classes abastadas da sociedade, mas hoje afeta todas as camadas sociais, graças a vários fatores: democratização no acesso a alimentos processados e refinados, anteriormente “privilégio” dos ricos; dissolução do núcleo familiar, desestabilizando relacionamentos e gerando conflitos inter e intrapessoais; demandas e expectativas da vida moderna, em que estresse constante, competição desenfreada e consumo compulsivo causam uma gama de emoções difíceis de gerenciar. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />Complexo e multifacetado como é o tema, não posso discutir aqui condutas terapêuticas ou correntes teóricas e filosóficas sobre o trato com a depressão, nem sua efetividade. Mas desejo mostrar o que você pode fazer por si mesmo: </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /><i><b>1. Desenvolva espírito de gratidão</b></i>. A mente é sensível à informação nova. Hábitos de pensamento adequados podem ser ensinados ao cérebro. Expressando gratidão, fruto de inevitável esforço para enxergar lados luminosos da vida, você inibe o principal combustível para a depressão: os pensamentos negativos. Não é apenas na física que dois corpos não podem ocupar o mesmo espaço/tempo. Você não precisa sentir gratidão para racionalmente descobrir motivos para mostrar-se grato. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /><i><b>2. Perdoe</b></i>. Todos. Inclusive você mesmo. O perdão não muda o que aconteceu. Porém, há um presente e um futuro a ser vividos. Mágoas, abusos, ofensas e decepções do passado devem permanecer lá. Vire a página. Como? Perdoando. Esse é o modo mais eficiente de seguir em frente. “Feche a conta” através do perdão, remova o fardo dos ombros e recomece de maneira leve um novo dia. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /><i><b>3. Respire profundamente</b></i>. Se não sabe fazê-lo, aprenda. O oxigênio é excelente antidepressivo. É tão precioso que ninguém poderia pagar por ele e, assim, é de graça. Caminhe em um lugar que lhe dê prazer, que canse seus músculos, que distraia sua mente, que o “alimente” com belezas, harmonias e estímulos para viver. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /><i><b>4. Não tenha pena de si mesm</b><b>o</b></i>. Nada de autocompaixão. Não se vitimize. Você precisa de autoestima adequada. Atribua-se o valor que você tem. Para isso, é claro, conheça-se bem. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /><i><b>5. Não se leve tão a sério</b></i>. Ria de seus eventuais erros, acertos e dificuldades. Eles perdem muito do peso se você olhar para eles com olhos bem-humorados. Encontre companheiros com quem possa fazer (e achar) graça. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /><i><b>6. Estabeleça metas realistas</b></i>. Conquiste alvos e congratule-se pelas vitórias. Aprenda com os insucessos circunstanciais. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /><i><b>7. Evite o consumo de produtos nocivos ao equilíbrio mental</b></i>. Entre eles estão cafeína, cereais processados, açúcar refinado e adoçantes artificiais. Eles fazem oscilar seu humor (em geral, para pior), pois desequilibram seus hormônios e o estoque dos nutrientes de que você mais precisa, especialmente vitaminas do complexo B. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /><i><b>8. Tenha um mentor ou conselheiro</b></i>. Pode ser um amigo que ajude você sem causar dependência. Num grupo de apoio mútuo, focalize a palavra “mútuo”: seja bom ouvinte e ajude o outro. Os dois saem da escuridão, não importa quem esteja guiando. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /><i><b>9. Conte com ajuda profissional</b></i>. Discuta todas as questões com seu médico ou psicólogo, inclusive este artigo. Ele pode sincronizar estas dicas com seu caso específico. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><i><b><br /></b><b>10. Não se esqueça de Deu</b><b>s</b></i>. Embora nem sempre o entendamos, ele sempre nos entende. Ore, leia, medite, ouça sermões e música inspiradora. Além dos pensamentos, sentimentos e emoções, a mente possui um componente espiritual que busca a transcendência. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /><b>SILMAR CRISTO</b> é médico, consultor e autor de vários livros sobre saúde e qualidade de vida </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />Fonte: <a href="http://www.revistaadventista.com.br/blog/2015/06/02/o-mal-do-seculo/">http://www.revistaadventista.com.br/blog/2015/06/02/o-mal-do-seculo/</a></span></span></div>
<br />
IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1189521322503080295.post-29057333226919624042019-05-19T09:55:00.000-03:002019-05-19T10:01:24.385-03:00Sobre o mau uso de Ellen White<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><i>Por Davi Caldas</i></b></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCe2SBZt7sN4u_c2yr8Xg1P8U6t9BQfZqjhcDG2rs4OFaUwfDG-TeQtyLkUY-WHGffuJ_LE8IeyB0sQvNW9NXVr__M-zm0CRuZ-FrpO-7qI1r1JDaAxF_ToISuHwl0Qf8c0gjy94l5EUU/s1600/1102015169_univ_lsr_md.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="358" data-original-width="240" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCe2SBZt7sN4u_c2yr8Xg1P8U6t9BQfZqjhcDG2rs4OFaUwfDG-TeQtyLkUY-WHGffuJ_LE8IeyB0sQvNW9NXVr__M-zm0CRuZ-FrpO-7qI1r1JDaAxF_ToISuHwl0Qf8c0gjy94l5EUU/s200/1102015169_univ_lsr_md.jpg" width="133" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Um dos maiores entraves que muitas pessoas possuem
para entrar na Igreja Adventista é Ellen White. Conheço algumas que ainda não
se decidiram apenas por esse ponto. Já aceitaram sábado, mortalidade da alma,
reforma alimentar, juízo investigativo, etc. Mas não conseguem crer em Ellen
White.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Creio fortemente que isso se dá muito mais pelo mau
uso dela por grande parte dos adventistas do que propriamente pelo que ela diz.
Muitos adventistas cometem o erro de usá-la para resolver conflitos teológicos
e a enfatizá-la quase como se seus escritos fossem uma segunda Bíblia. Alguns
recorrem a Ellen White antes mesmo de irem à Bíblia, preferindo provar pontos
de vista por seus escritos.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ora, isso é um erro grave que a própria Ellen White
condenava e que a doutrina adventista oficial também não endossa. As
consequências são nefastas. A Sola Scriptura é solapada com essa postura. A
Igreja perde credibilidade entre os protestantes. E a função de White é
totalmente distorcida. Além disso, os que mantém essa postura de colocar White
onde ela não deveria estar acabam por alimentar o grupo que está no extremo
oposto: os adventistas que desprezam e descartam totalmente os escritos dela.
Criamos um cenário de “ou 8 ou 80”. Isso não ajuda em nada a Igreja. Só
atrapalha.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Qual deveria ser a postura correta em relação a
esse assunto? Vou tentar explicar em poucas linhas. Começo com um silogismo:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> 1) A essência dos ensinos de Ellen White é
considerar a Bíblia como única regra de fé e prática, segundo a qual julgamos
todas as coisas, estuda-la profundamente e praticá-la fielmente;<br />
2) Uma pessoa considera a Bíblia como única regra de fé e prática, segundo a
qual julga todas as coisas, a estuda profundamente e a pratica fielmente;<br />
3) Logo, essa pessoa está seguindo a essência dos ensinos de Ellen White.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Se esse silogismo estiver certo, isso significa que
uma pessoa não precisa, não deve e não pode usar Ellen White para resolver
debates teológicos, ir até ela antes da Bíblia e trata-la como uma segunda
Bíblia. Se o silogismo estiver certo, seguir Ellen White é ser essencialmente
bíblico: é buscar a resposta para todas as questões na Bíblia, julgar tudo pela
Bíblia (inclusive os escritos de Ellen White), ir sempre primeiro à Bíblia e
usar Ellen White tão somente para enfatizar e clarear o que já existe na
Bíblia. Em suma, seguir a essência de Ellen White é falar mais da Bíblia e
menos de Ellen White. Mas o silogismo está certo? Vejamos o que a própria Ellen
White diz a respeito:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>“No trabalho público não torneis proeminente nem
citeis o que a Irmã White tem escrito, como autoridade para apoiar vossas
posições. Fazer isto não aumentara a fé nos testemunhos. Apresentai vossas
provas, claras e simples, da Palavra de Deus. Um “Assim diz o Senhor” e o mais
forte testemunho que podeis apresentar ao povo. Que ninguém seja instruído a
olhar para a Irma White, e, sim, ao poderoso Deus, que dá instruções a Irmã
White”. — Carta 11, 1894.</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ellen White entendia que seus escritos tinham o
propósito de conduzir à Bíblia, de enfatizá-la, de tocar em assuntos esquecidos
das Escrituras, de reforçar aquilo que o Senhor já havia dito, de estimular o
estudo da Palavra, de refletir sobre ela, de criar gosto por sua leitura, de
ser bíblico em todo o tempo. Assim, ela era apenas um canal para isso, um meio
para um fim, não um fim em si mesmo. Não faria sentido, portanto, tentar provar
posições por Ellen White. Até porque ela não queria ser crida só porque ela
falou. Mas desejava que suas próprias palavras fossem julgadas à luz da Bíblia.
Sobre isso ela diz em outra ocasião: “Se os [meus] Testemunhos não falarem de
acordo com a Palavra de Deus, rejeitai-os. Cristo e Belial não se unem”. —
<i>Testimonies for the Church</i> 5:691. Numa reunião de dirigentes da Igreja, ela
afirma em 1901:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>“Como pode o Senhor abençoar os que manifestam o
espirito de ‘não me importa’, que os leva a andar em sentido oposto a luz que o
Senhor lhes deu? Não solicito, porém, que acateis minhas palavras. Ponde a irmã
White de lado. Não citeis outra vez as minhas palavras enquanto viverdes, até
que possais obedecer a Bíblia. Quando fizerdes da Bíblia vosso alimento, vossa
comida e vossa bebida, quando fizerdes de seus princípios os elementos de vosso
caráter, conhecereis melhor como receber conselho de Deus. Enalteço a preciosa
Palavra diante de vos neste dia. Não repitais o que eu declarei, afirmando: “A
irmã White disse isto” e “a irmã White disse aquilo”. Descobri o que o Senhor
Deus de Israel diz, e fazei então o que Ele ordena”. — Manuscrito 43, 1901. (De
uma alocução a dirigentes de igreja na noite que antecedeu a abertura da
Assembleia da Associação Geral de 1901.)</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Parece bem claro a posição em que Ellen White se
colocava e a posição que ela colocava a Bíblia. Os adventistas deveriam ser,
acima de tudo, em primeiro lugar e em todo o tempo, bíblicos. A finalidade
máxima de Ellen White era tornar todos bíblicos. No momento em que nos
esquecemos disso, perdemos a essência dos Testemunhos de Ellen White. Sobre
isso, ela explica:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>“Recomendo-vos, caro leitor, a Palavra de Deus como
regra de vossa fé e pratica. Por essa Palavra seremos julgados. Nela Deus
prometeu dar visões nos “últimos dias”; não para uma nova regra de fé, mas para
conforto do Seu povo e para corrigir os que se desviam da verdade bíblica.
Assim tratou Deus com Pedro, quando estava para envia-lo a pregar aos
gentios”.—A Sketch of the Christian Experience and Views of Ellen G. White, 64
(1851). Reimpresso em Primeiros Escritos, 78.</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Note: Ellen White compara, em função, suas visões à
visão que Pedro teve em Atos 10 dos animais impuros no lençol. A visão de Pedro
não forneceu nenhuma verdade nova. Durante todo o Antigo Testamento, Deus
afirmou não fazer acepção de pessoas, comprovou isso na prática levando a
Palavra a diversos pagãos (Raabe, Rute, Naamã, Nabucodonosor, Dario, ninivitas,
etc.) e convidou os outros povos a adorá-lo (Is 56:1-8, Zc 8:20-23, etc.). O
sonho para Pedro serviu apenas para lembra-lo disso, impressioná-lo e fazê-lo
abrir as portas da Igreja para os gentios. A visão conduziu à Bíblia. Pois
Ellen White entendia que a função de suas visões e escritos era tão-somente
essa. Ela não pretendia e não queria se tornar uma “nova Bíblia”. Aliás, essa
foi uma acusação que ela mesma rebateu em sua época:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>“O irmão J. procura confundir os espíritos,
esforçando-se por fazer parecer que a luz que Deus nos concedeu por meio dos
[meus] Testemunhos constitui um acréscimo a Palavra de Deus, mas com isto
apresenta os fatos sob uma luz falsa. Deus houve por bem chamar por este meio a
atenção de Seu povo para a Sua Palavra, a fim de conceder-lhes uma compreensão
mais perfeita da mesma.</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>A Palavra de Deus é suficiente para iluminar o
espirito mais obscurecido, e pode ser compreendida de todo o que sinceramente
deseja entende-la. Mas, não obstante isto, alguns que dizem fazer da Palavra de
Deus o objeto de seus estudos, são encontrados vivendo em oposição direta a
alguns de seus mais claros ensinos. Daí, para que tanto homens como mulheres
fiquem sem escusa, Deus dá testemunhos claros e decisivos, a fim de
reconduzi-los a Sua Palavra, que negligenciaram seguir.</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>A Palavra de Deus está repleta de princípios gerais
para a formação de hábitos corretos de vida, e os testemunhos, tanto gerais
como individuais, visam chamar a sua atenção particularmente para esses
princípios”. — Testimonies for the Church 5:663, 664; Testemunhos Selectos
2:279.</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">A função de Ellen White aqui é exatamente a mesma
dos profetas não canônicos do Antigo e do Novo Testamento como Natã (II Sm
12:1-16), Hulda (II Cr 34:18-28), Ágabo (At 11:27-30): conduzir à Bíblia,
repreender o afastamento das Escrituras, dar estímulo ao estudo da Palavra e
prever eventos importantes para a época. Nenhum desses profetas se tornou
canônico ou trouxe uma doutrina essencialmente nova. Todos os seus ensinos eram
baseados na Bíblia ou deduzidos diretamente dos princípios da Bíblia. O fato de
não serem canônicos não lhes tira a importância. Mas os coloca em seus devidos
lugares.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Uma grande preocupação de Ellen White era a
tendência de alguns, em sua época, de quererem substituir o estudo bíblico por
uma postura “pergunte para a Ellen”. Para alguns, se ela era divinamente
inspirada, então qualquer dúvida poderia ser dirimida a partir das palavras
dela. White condenou essa postura veementemente:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>“O Senhor deseja que estudeis a Bíblia. Ele não deu
alguma luz adicional para tomar o lugar de Sua Palavra. Esta luz deve conduzir
as mentes confusas a Sua Palavra, a qual, se for comida e assimilada, e como o
sangue que da vida a alma. Então serão vistas boas obras como luz brilhando nas
trevas”.— Carta 130, 1901.</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Outra vez, sobre a função dos seus Testemunhos
enfatiza:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>“Nas Escrituras Deus expôs lições práticas para
governar a vida e a conduta de todos; mas, conquanto Ele tenha dado minuciosas
instruções a respeito de nosso caráter, conversação e conduta, em grande parte
Suas lições são negligenciadas e desprezadas. Além das instruções em Sua
Palavra, o Senhor tem concedido testemunhos especiais a Seu povo, não como uma
nova revelação, mas para que possa apresentar-nos as claras lições de Sua
Palavra, a fim de que sejam corrigidos os erros e indicado o caminho certo,
para que toda alma fique sem escusa”. —Carta 63, 1893. Ver Testimonies for the
Church 5:665.</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">E Ellen White fez isso muito bem. Através de seus
escritos, ela chamou a atenção dos líderes para um estudo mais cristocêntrico
da Palavra, para a divindade de Cristo, para a divindade do Espírito Santo,
para a importância da doutrina da justificação pela graça mediante a fé, para a
relevância da reforma da saúde, etc. Todas essas coisas podem ser achadas na
Bíblia? Sim. Então, para quê Ellen White? Porque quando as pessoas não estão,
por si próprias, investigando pontos importantes nas Escrituras (os quais Deus
quer enfatizar, relembrar e/ou resgatar), o Senhor usa profetas para expor
esses temas, enfatizar determinados pontos, estimular a pesquisa e, por fim,
levar de volta o povo à Bíblia.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Essa é a obra do profeta não canônico. Foi isso o
que Ellen White fez. E o modo de fazer isso foi bem simples. Ela escreveu sobre
temas bíblicos, enchendo suas páginas de referências nas Escrituras, a fim de
que fôssemos lá nas passagens. Assim ela despertou interesse em pesquisas,
reuniu textos bíblicos de cada tema e expôs temas sob ângulos que fizeram as
pessoas pensarem ou repensarem ideias e posturas, instigando-as a mergulharem
em pesquisas. Era isso o que ela almejava. “Irmão, leia isso aqui e vá para a
Bíblia. A Bíblia é a fonte. Só estou apontando”.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">A respeito do Espírito Santo que ilumina a mente
dos profetas canônicos e também não canônicos, White pontua:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>“O Espirito não foi dado—nem nunca o poderia ser —
a fim de sobrepor-Se a Escritura; pois esta explicitamente declara ser ela
mesma a norma pela qual todo ensino e experiência devem ser aferidos. … Isaias
declara: “A Lei e ao Testemunho! se eles nao falarem segundo esta palavra, não
haverá manhã para eles.” Isaias 8:20. — O Grande Conflito entre Cristo e
Satanás, 7.</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sobre a autoridade da Bíblia, ela explica e exorta:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>“Examinem cuidadosamente as Escrituras para ver o
que é a verdade. A verdade não perde nada para a investigação minuciosa. Que a
Palavra de Deus fale por si mesma, que ela seja sua própria intérprete. […] Há
uma incrível indolência por grande parte de nossos ministros, que estão
dispostos a que outros ministros [presumivelmente Butler e Smith] pesquisem as
Escrituras para eles. Eles tomam as verdades de seus lábios como um fato
positivo, mas não conhecem a verdade bíblica através de sua própria pesquisa
individual e pela profunda convicção do Espírito de Deus em seus corações e
mentes. […] Muitos se perderão porque não estudaram a Bíblia de joelhos com
fervente oração. […] A Palavra de Deus é o grande detector do erro; cremos que
devemos recorrer a ela em todas as questões. A Bíblia deve ser nosso padrão de
toda doutrina e prática. […] Não devemos aceitar a opinião de ninguém sem antes
compará-la com as Escrituras. Eis a autoridade divina que é suprema em assunto
de fé” (EGW aos Irmãos, 5 de Agosto de 1888).</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Alertando novamente sobre alguns ministros que
pareciam se colocar como autoridade suprema em alguns assuntos dentro da
congregação, White diz: “Meu apelo tem sido: Investiguem as Escrituras por
vocês mesmos. […] Nenhum ser humano deve servir de autoridade para nós” (EGW a
WMH, 9 de Dezembro de 1888).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Numa sábia exortação sobre os riscos de não se
manter um constante estudo das Escrituras, Ellen White afirma:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>“Como um povo, corremos certamente grande risco, se
não estivermos em constante vigilância, de considerarmos nossas ideias, pelo
fato de serem longamente acalentadas, doutrinas bíblicas e infalíveis, e medir
todos pelo critério de nossa interpretação da verdade bíblica. Este é nosso
perigo, e este seria o maior mal que poderia sobrevir a nós como um povo” (Ms
37, 1890).</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Entre 1886 e 1888, Ellen White negou
categoricamente diversos pedidos do presidente da Associação Geral para que ela
solucionasse um problema de interpretação bíblica através de um testemunho. E
creu ter sido providencial que um escrito seu sobre o tema em questão tivesse
se perdido. Ela expressou: “Deus tem propósito nisto. Ele quer que recorramos à
Bíblia e obtenhamos evidência escrituristica” (Ms 9, 1888; itálicos
acrescentados). Um ano antes, ela já havia escrito: “Queremos evidência bíblica
para todo ponto que defendemos” (EGW a GIB e US, 5 de Abril de 1887).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sobre o julgamento das doutrinas e ideias
defendidas pela Igreja Adventista, ela afirma o seguinte em duas ocasiões:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>“Se toda a ideia que temos defendido em matéria de
doutrina for verdade, não deve a verdade suportar a investigação? Ela balançará
e cairá se for criticada? Se for assim, que ela caia, quanto mais cedo melhor.
O espírito que fecha a porta para a investigação cristã dos pontos da verdade não
é o Espírito que vem do alto” (EGW a WMH, 9 de Dezembro de 1888).</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>“O fato de certas doutrinas terem sido mantidas
durante muitos anos por nosso povo não é prova de que nossas ideias sejam
infalíveis. O tempo não converte o erro em verdade […]. Nenhuma doutrina
autêntica é prejudicada pela pesquisa minuciosa” (CWE, p. 35).</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>“[…] tão-somente Deus e o Céu são infalíveis. Quem
acha que nunca terá de abandonar um ponto de vista acariciado, e nunca terá de
mudar de opinião, sofrerá decepção” (Ibdem, p. 37).</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">A respeito da autoridade transformadora da Bíblia,
ela diz que “a Bíblia, e a Bíblia somente, entesourada no coração e abençoada
pelo Espírito de Deus, pode tornar o ser humano reto e conservá-lo reto” (EGW a
GIB e esposa, 11 de Dezembro de 1888)”.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Com todos esses textos, fica claro qual era o
pensamento de Ellen White a respeito da posição da Bíblia e de sua própria
função. E, por conseguinte, fica claro que o silogismo proposto no início do
texto está correto. A essência dos escritos de Ellen White é seguirmos a Bíblia
Sagrada e a colocarmos em primeiro lugar. Quando fazemos isso, já estamos
seguindo Ellen White, sem nenhuma necessidade de colocá-la numa posição maior
do que ela está.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Isso quer dizer que Ellen White não tem valor? De
forma alguma. Conquanto White insista que devemos ir à Bíblia como regra, não a
ela, também orienta que não joguemos fora os seus testemunhos, mas antes, os
julguemos pela Bíblia e os aceitemos. Essa é a postura bíblica, aliás. Paulo
nos diz: “Não desprezeis as profecias; julgai todas as coisas, retende o que é
bom” (I Ts 5:20-21). Se o nosso compromisso é com a Bíblia (como era o caso de
Ellen White), então nossa obrigação é não desprezar o que bons cristãos dizem,
sobretudo se são profetas, mas julgar de acordo com a Bíblia. Se é bíblico,
aceitamos.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Assim, a postura não deve ser nem rejeitar Ellen
White por antecipação, nem aceitar cada um de seus ensinos apenas porque ela
falou. É sim considerar seus escritos com boa vontade, analisá-los pela Bíblia
(e seguindo as regras básicas de interpretação) e então dar um veredito. Não é
a Bíblia que deve ser julgada por Ellen White, mas Ellen White pela Bíblia.
Esse é o compromisso que ela lutou a vida inteira para que nós tivéssemos. E
essa é a doutrina oficial adventista. A crença 18 das 28 Crenças Fundamentais
diz que os escritos de Ellen White “tornam claro que a Bíblia é a norma pela
qual deve ser provado todo ensino e experiência. – Nm 12:6; 2Cr 20:20; Am 3:7;
Jl 2:28, 29; At 2:14-21; 2Tm 3:16, 17; Hb 1:1-3; Ap 12:17; 19:10; 22:8, 9”. Obviamente,
os próprios escritos dela não estão fora disso. E obviamente, se ela realmente
foi inspirada por Deus, a análise dos escritos dela provará que estão em
conformidade com a Bíblia. Como ela mesma disse, nada se perde quando provamos
nossas crenças pela Bíblia.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Equilíbrio é tudo. Se colocar White num pedestal é
ir contra a Bíblia, contra a doutrina oficial adventista e até contra ela
mesma, por outro lado, rejeitá-la também é mal e por duas razões: (1) se
realmente os conselhos de White são bíblicos e inspirados, quem não lhes dá
atenção pode vir a não despertar para verdades bíblicas que Deus deseja o
despertar; (2) há uma tendência de que ao desprezar White, a pessoa comece a
questionar a própria instituição adventista e, posteriormente, as doutrinas da
Igreja. Ainda que essas doutrinas não sejam baseadas em visões de Ellen White,
mas em estudos profundos da Bíblia, os cérebros costumam a fazer essa
associação. É como se um ponto questionado fizesse ruir todos os outros. Por
isso, White nos diz para ouvi-la. Não é para usá-la como Bíblia, mas para
perceber o que Deus talvez esteja querendo enfatizar e até resgatar em Sua
Palavra para a nossa vida. Seus escritos são um meio, não um fim.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Do ponto de vista prático, então, o que fazer? Em
primeiro lugar, parar de enfiar Ellen White nos debates teológicos. A não ser,
é claro, se o debate for especificamente sobre ela. Afora isso, devemos buscar
a Bíblia, provar pela Bíblia, argumentar pela Bíblia, respirar Bíblia.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Em segundo lugar, entender que Ellen White é uma
ferramenta, um meio, um canal, assim como devocionais, guias de estudo e livros
cristãos em geral. Devemos ler com o intuito de conhecermos mais da Bíblia, de
enxergarmos detalhes bíblicos que nunca percebemos, de fortalecer convicções
bíblicas. A finalidade é a Escritura. Tudo aponta para ela.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Em terceiro lugar, não devemos usar Ellen White
para criar medo e fazer acusações levianas. Perfeccionistas são expert nisso.
Devemos lembrar que (1) White escreveu para contextos específicos e (2) as
ideias do profeta são inspiradas, mas as palavras são suas. Ou seja, é fácil
pegar textos mais duros, escritos para contextos específicos e com palavras
fortes para metralhar irmãos. O resultado é a desvalorização da Bíblia, da
própria Ellen White e do conselho que se quer dar ao irmão. Por exemplo, na
Bíblia há esse texto: “Filha da Babilônia, que hás de ser destruída, feliz
aquele que te der o pago do mal que nos fizeste. Feliz aquele que pegar teus
filhos e esmagá-los contra a pedra” (Sl 137:8-9).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Pesado, não é? É um texto que exige um uso
responsável, uma análise bem contextualizada e o entendimento de que o autor
usa palavras fortes como um resultado de um desabafo, proveniente de uma dor
profunda. Um uso irresponsável do texto, no entanto, pode criar um evangelho
distorcido, com margem para violência e vingança. E pode ser usado para colocar
medo. Não é diferente com Ellen White.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Finalmente, como Ellen White mesmo diz, se queremos
convencer as pessoas de que nossas mensagens são bíblicas e verdadeiras,
incluindo aí cristãos de outras igrejas, precisamos usar a Bíblia e sermos
conhecidos por isso. Enquanto formos conhecidos como aqueles que usam Ellen
White, o preconceito será forte e, até certo ponto, justificável. Quando formos
conhecidos como o povo que usa a Bíblia, aí não só a Bíblia será valorizada,
mas a própria Ellen White, já que a essência de seus ensinos era exaltar a
Santa Palavra de Deus.</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Reflitamos sobre isso e sejamos mais bíblicos.
Nossa doutrina é boa, correta e bíblica. Mas nossos membros têm cometido erros
grandes. E isso causa uma péssima impressão tanto para quem está de fora, como
para quem está entrando. E é um tiro no pé ter uma líder histórica que escreveu
tantas coisas boas que nos levam à Bíblia se tornando, por culpa de membros
ignorantes, uma pedra no sapato de quem quer congregar conosco e viver as
doutrinas bíblicas.</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Fonte: <a href="https://reacaoadventista.com/2019/04/11/sobre-o-mau-uso-de-ellen-white/">https://reacaoadventista.com/2019/04/11/sobre-o-mau-uso-de-ellen-white/</a></span></span></div>
IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1189521322503080295.post-17249450697819478032019-04-13T20:38:00.002-03:002019-04-13T20:38:30.250-03:00O que a Bíblia ensina sobre o milênio?<!--[if !mso]>
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<br />
<h2 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="EN-US">Wilson Borba</span></span></span></h2>
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/</span></span></a></div>
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2qD36xJdiOgegRNjkNH3B-K9N2kkOvaG5yvnnEmy2fY47c0E3F-x1fcSL9vJn94Ek-6dYywpiIxVferPjzx2XYeqSv_k7yCoLkXIB5H5R8mABZMnDH5UdwlW-gHDnTVEpNqu4-EftSdM/s1600/shutterstock_541217626.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1600" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2qD36xJdiOgegRNjkNH3B-K9N2kkOvaG5yvnnEmy2fY47c0E3F-x1fcSL9vJn94Ek-6dYywpiIxVferPjzx2XYeqSv_k7yCoLkXIB5H5R8mABZMnDH5UdwlW-gHDnTVEpNqu4-EftSdM/s640/shutterstock_541217626.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">Este breve artigo focaliza o período dos mil anos, também conhecido por
milênio, apresentado no capítulo 20 do livro bíblico do Apocalipse, e três
principais posicionamentos históricos dentro do cristianismo relacionados
àquele período: o Amilenismo, o Pós-Milenismo e o Pré-Milenismo.</span></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">O Amilenismo nega a existência de um milênio literal.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ednref1"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_edn1"><span>[1]</span><span></span></a><span></span> Tal conceito foi popularizado por
Agostinho (354-430) sem razões exegéticas.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ednref2"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_edn2"><span>[2]</span><span></span></a><span></span> A primeira ressurreição é vista como o
novo nascimento da fé ou o batismo.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ednref3"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_edn3"><span>[3]</span><span></span></a><span></span> A ideia de um milênio é ensinada
simplesmente como o período que agora vivemos na Terra. É interpretado como um
símbolo do triunfo do cristianismo<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ednref4"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_edn4"><span>[4]</span><span></span></a><span></span> entre o primeiro e o segundo advento de
Cristo, e do gozo de supostas almas de defuntos salvos que agora reinariam com
Cristo no céu.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ednref5"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_edn5"><span>[5]</span><span></span></a><span></span> Este método de interpretar, conhecido
como alegoria, consiste em “especulações que o próprio autor nunca teria
reconhecido”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ednref6"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_edn6"><span>[6]</span><span></span></a><span></span></span></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">Para os amilenistas, Cristo retornará de forma direta e cataclísmica,
iniciando não um reino de mil anos, mas uma nova era na Terra seguida do “juízo
final e a eternidade”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ednref7"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_edn7"><span>[7]</span><span></span></a><span></span> Para o evangélico George Ladd, “os
primeiros antimilenistas desprezavam a interpretação natural do Apocalipse não
por razões exegéticas porque cressem que o livro não ensinava um milênio”, mas
“porque não gostavam da doutrina milenista”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ednref8"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_edn8"><span>[8]</span><span></span></a><span></span></span></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">Por sua vez, o grupo pós-milenista coloca erroneamente a segunda vinda de
Cristo após o milênio. Seu conceito é semelhante ao amilenismo, mas há uma
diferença básica entre os dois: para o pós-milenista, haverá um reino terrestre
em um período denominado milênio, que não será necessariamente de mil anos
literais.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ednref9"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_edn9"><span>[9]</span><span></span></a><span></span></span></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">“Desde o século XVII pós-milenistas vinham crendo que a pregação do
evangelho e reformas sociais estenderá o reino de Deus, e o mundo inteiro se
cristianizará, gradualmente se converterá, haverá um grande período de justiça
e paz”, e “Cristo regressará ao final deste período”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ednref10"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_edn10"><span>[10]</span><span></span></a><span></span> O otimismo pós-milenista comprovou-se
exagerado, pois “as duas guerras mundiais e a chegada da era nuclear convenceu
a muitos deles de que a sociedade não melhorará”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ednref11"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_edn11"><span>[11]</span><span></span></a><span></span> Desapontados, muitos pós-milenistas voltaram-se
para a opção do amilenismo.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ednref12"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_edn12"><span>[12]</span></a></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;"><strong>Vozes contrárias</strong></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">Algumas profecias do apóstolo Paulo claramente contrariam ideias pós-milenistas.
“Sabe, porém, isto, nos últimos dias sobrevirão tempos difíceis, pois os homens
serão egoístas, avarentos, jactanciosos, arrogantes, blasfemadores,
desobedientes aos pais, ingratos, irreverentes, desafeiçoados, implacáveis,
caluniadores, sem domínio de si, cruéis, inimigos do bem, traidores, atrevidos,
enfatuados, mais amigos dos prazeres que amigos de Deus, tendo forma de
piedade, negando-lhe, entretanto, o poder. Foge também destes” (2 Timóteo
3:1-5). “Mas os homens perversos e impostores irão de mal a pior, enganando e
sendo enganados” (3:13).</span></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">Estas profecias estão em acordo com a profecia de Cristo referente à
situação moral nos últimos dias da história. “Pois assim como foi nos dias de
Noé também será a vinda do Filho do homem” (Mateus 24:37). Finalmente, a
terceira posição referente ao milênio é chamada pré-milenismo, posicionando
corretamente a segunda vinda de Cristo no início dos mil anos. A propósito, “os
primeiros cristãos, e os Pais da igreja dos primeiros três séculos eram
pré-milenistas”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ednref13"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_edn13"><span>[13]</span><span></span></a><span></span> Mas, a partir do quarto século prosperou
o amilenismo com Agostinho. O pré-milenismo reviveu significativamente a partir
do século XVII entre alguns protestantes.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ednref14"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_edn14"><span>[14]</span><span></span></a><span></span></span></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">Atualmente, os evangélicos pré-milenistas se dividem em dois grupos básicos:
os futuristas históricos modernos e os futuristas dispensacionalistas. Ambos
são futuristas porque trocaram o método historicista dos Reformadores pelo
futurismo da Contra Reforma, e substituíram a ênfase no papado como o
anticristo para um indivíduo futuro que perseguirá os crentes.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ednref15"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_edn15"><span>[15]</span><span></span></a><span></span></span></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">Segundo ambos, “o reino milenar ocorre na Terra. Apesar disso, enquanto os
pré-milenaristas históricos futuristas consideram a igreja o verdadeiro Israel
de Deus, os pré-milenaristas dispensacionalistas esperam que as profecias do
Antigo Testamento sobre Israel se cumpram com a restauração literal da nação e
do seu templo em Jerusalém”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ednref16"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_edn16"><span>[16]</span><span></span></a><span></span></span></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">Os dispensacionalistas ensinam equivocadamente um arrebatamento secreto na
vinda de Cristo, e que no milênio todos os judeus se converterão e voltarão a
ser o povo de Deus.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ednref17"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_edn17"><span>[17]</span><span></span></a><span></span> Por sua vez, os adventistas do sétimo
dia são pré-milenistas bíblicos porque, conforme as Escrituras, eles ensinam
que a segunda vinda de Cristo será um evento único, real, audível, visível,
mundial, glorioso, a ocorrer no início do milênio (Mateus 24; Marcos 13; Lucas
21; João 14:1-3; Atos 1:9-11; 1 Coríntios 15:51-54; 1 Tessalonicenses 4:13-18;
5:1-6; 2 Tessalonicenses 2:7-10; 2:8; 2 Timóteo 3:1-5; Tito 2:13; Hebreus 9:28;
Apocalipse 1:7; 14:14-20; 19:11-21).<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ednref18"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_edn18"><span>[18]</span></a></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;"><strong>Um número literal</strong></span></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">Não é por acaso que em Apocalipse 19:11-21 a vinda de Cristo está conectada
ao início do milênio de Apocalipse 20, pois estes eventos estão em ordem
cronológica.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ednref19"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_edn19"><span>[19]</span><span></span></a><span></span> E não é por acaso que João e Paulo nada
falaram de arrebatamento secreto, pois o Senhor enviará Seus anjos “com grande
clangor de trombeta, os quais reunirão os seus escolhidos, dos quatro ventos,
de uma a outra extremidade dos céus” (Mateus 24:31, 32).</span></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">Igualmente, não é por acaso que Apocalipse 19 e 20 nada fala sobre
evangelização, conversões e reino judaico sobre a Terra,<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ednref20"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_edn20"><span>[20]</span><span></span></a><span></span> pois o objetivo da volta gloriosa de
Cristo não será pregar, curar, produzir conversões e aqui reinar, mas levar
remidos de todas as nações à Casa do Pai (João 14:1-3). O Senhor “descerá dos
céus”, mas não colocará Seus pés no mundo, pois seu encontro com os salvos será
“nos ares”, “e assim estaremos para sempre com o Senhor” (1 Tessalonicenses
4:16, 17).</span></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">O efeito glorioso da vinda de Cristo sobre os ímpios será completamente
aniquilador (2 Tessalonicenses 1:7, 8). A propósito, somente no dia da vinda de
Cristo o ser humano remido receberá o dom da imortalidade (1 Coríntios
15:50-55). “Até aquele dia, a morte é um estado inconsciente para todas as
pessoas” (Jó 19:25-27; Salmos 146:3, 4; Eclesiastes 9:5, 6, 10; Daniel 12:2,
13; Isaías 25:8; João 5:28, 29; 11:11-14; Romanos 6:23; 1 Coríntios 15:51-54;
Colossenses 3:4; 1 Tessalonicenses 4:13-17; 1 Timóteo 6:15).<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ednref21"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_edn21"><span>[21]</span><span></span></a><span></span> O reinado milenar de Cristo, com Seus
santos no Céu, será entre a primeira e a segunda grande ressurreição. A
primeira é a dos salvos. A segunda, a dos perdidos (Apocalipse 20:5).</span></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">Os adventistas do sétimo dia também creem que o período dos mil anos é
literal,<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ednref22"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_edn22"><span>[22]</span><span></span></a><span></span> pois o apóstolo João usou tempos
simbólicos apenas para o tempo da graça, que terminará antes do retorno de
Cristo (Apocalipse 15:8; 21:11-12). Por seis vezes, o apóstolo descreveu de
modo natural os mil anos (20:2-7), enquanto anteriormente, em outras seis
vezes, usou construções anormais para descrever tempos simbólicos (11:2, 3, 11;
12:6, 14; 13:5).</span></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">No início do milênio haverá duas classes de seres humanos: os salvos vivos e
ressuscitados levados para o Céu, e os ímpios mortos, pois a terra ficará mil
anos como um “abismo”, “sem forma e vazia” (Apocalipse 20:1, 2; Jeremias
4:23-26; Gênesis 1:2), onde Satanás nela circunscrito, e preso pela cadeia de
circunstâncias, a ninguém poderá enganar e ferir até os ímpios ressuscitarem no
final dos mil anos (Apocalipse 20:1,2, 5). A 27ª crença dos adventistas resume
sua convicção sobre o milênio, a vindicação da justiça de Deus e o fim do
pecado:</span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">“O milênio é o reinado de mil anos de Cristo com seus santos no Céu, entre a
primeira e a segunda ressurreição. Durante esse tempo serão julgados os ímpios
mortos. A Terra estará completamente desolada, sem seres humanos vivos, mas
ocupada por Satanás e seus anjos. No fim desse período, Cristo com seus santos
e a Cidade Santa descerão do Céu à Terra. Os ímpios mortos serão então
ressuscitados e, com Satanás e seus anjos, cercarão a cidade; mas fogo de Deus
os consumirá e purificará a terra. O Universo ficará assim eternamente livre do
pecado e dos pecadores (Jeremias 4:23-26; Ezequiel 28:18, 19; Malaquias 4:1; 1
Coríntios 6:2, 3; Apocalipse 20; 21:1-5)”.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_ednref23"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_edn23"><span>[23]</span><span></span></a><span></span></span></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">O dia da segunda vinda de Cristo está muito próximo. Você deseja fazer parte
do Seu reino? Que Deus nos abençoe a fim de nos prepararmos para aquele dia!</span></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<hr align="center" size="2" width="100%" />
</div>
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_edn1"></a><span style="font-size: x-small;"><strong><span lang="EN-US">Referências:</span></strong><span lang="EN-US"></span></span></span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span lang="EN-US">[1]Millard J. Erickson, </span><em><b><span lang="EN-US">Introducing Christian Doctrine</span></b></em><span lang="EN-US"> (Grand Rapids, MI: Baker Book
House, 1998), 386.</span></span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_edn2"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_ednref2"><span>[2]</span><span></span></a><span></span>“Exegese é a aplicação dos princípios da
hermenêutica para chegar-se a um entendimento correto do texto”. Henry A.
Virkler, <em><b><span>Hermenêutica</span></b></em> (Miami, FL:
Editora Vida, 1990), 11.</span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_edn3"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_ednref3"><span><span lang="EN-US">[3]</span></span><span></span></a><span></span><span lang="EN-US">R. Kuehner, “Milenarism in the
Bible” citado em Frank B. Holbrook, ed., 1ª ed. </span><em><b><span>Simposio
sobre apocalipsis-II</span></b></em> (Del. Benito Juarez, México: Asociación
Publicadora Interamericana, 2011), 286.</span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_edn4"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_ednref4"><span>[4]</span><span></span></a><span></span><em><b><span>Questões de doutrina</span></b></em>,
1ª ed. (Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2009), 335, 176.</span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_edn5"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_ednref5"><span>[5]</span><span></span></a><span></span>Holbrook, 286.</span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_edn6"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_ednref6"><span>[6]</span><span></span></a><span></span>Virkler, 43.</span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_edn7"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_ednref7"><span>[7]</span><span></span></a><span></span><em><b><span>Questões de Doutrina</span></b></em>,
176.</span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_edn8"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_ednref8"><span><span lang="EN-US">[8]</span></span><span></span></a><span></span><span lang="EN-US">George Ladd, </span><em><b><span lang="EN-US">Crucial Questions about the Kingdom of
God</span></b></em><span lang="EN-US"> (Grand
Rapids, MI: Eerdmans, 1952), 149.</span></span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_edn9"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_ednref9"><span><span lang="EN-US">[9]</span></span><span></span></a><span></span><span lang="EN-US">Erickson, </span><em><b><span lang="EN-US">Introducing Christian Doctrine</span></b></em><span lang="EN-US">, 383.</span></span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_edn10"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_ednref10"><span><span lang="EN-US">[10]</span></span><span></span></a><span></span><span lang="EN-US">Holbrook, 288.</span></span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_edn11"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_ednref11"><span><span lang="EN-US">[11]</span></span><span></span></a><span></span><span lang="EN-US">Ibídem.</span></span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_edn12"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_ednref12"><span><span lang="EN-US">[12]</span></span><span></span></a><span></span><span lang="EN-US">Millard J. Erickson, </span><em><b><span lang="EN-US">Contemporary Options in Eschatology</span></b></em><em><span lang="EN-US">: um study of the milennium</span></em><span lang="EN-US"> (Grand Rapids, MI: Baker Book
House, 1983, 76.</span></span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_edn13"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_ednref13"><span>[13]</span><span></span></a><span></span>Holbrook, 288.</span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_edn14"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_ednref14"><span>[14]</span><span></span></a><span></span>Ibídem.</span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_edn15"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_ednref15"><span>[15]</span><span></span></a><span></span>Para um estudo sobre o historicismo e o
futurismo, ler o artigo “História da Interpretação de Daniel” em: Francis D.
Nichol, ed., <em><b><span>Comentário Bíblico Adventista do Sétimo
Dia</span></b></em>, 1ª ed. (Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2013),
vol. 4, 26-66;</span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">O Cavalo de Troia da contrarreforma:
https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-cavalo-de-troia-da-contrarreforma</span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_edn16"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_ednref16"><span>[16]</span><span></span></a><span></span>Eric Claude Webster, “O Milênio”, editado
por Raoul Dederen, <em><b><span>Tratado de Teologia Adventista do Sétimo
Dia</span></b></em>, 1ª ed. (Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2011),
1039.</span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_edn17"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_ednref17"><span>[17]</span><span></span></a><span></span>Dwight K. Nelson, <em><b><span>Ninguém
Será Deixado Para Trás</span></b></em>, 1ª ed. (Tatuí, SP: Casa Publicadora
Brasileira, 2004). Hans K. LaRondele, <em><b><span>O Israel de Deus na
Profecia</span></b></em>, 1ª ed. (Engenheiro Coelho, SP: Imprensa Universitária
Adventista, 2002);<em><b><span> Tratado de Teologia Adventista do Sétimo
Dia</span></b></em>, 1038-1045.</span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">Sutilezas do dispensacionalismo: <a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/sutilezas-do-dispensacionalismo/">https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/sutilezas-do-dispensacionalismo</a></span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_edn18"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_ednref18"><span>[18]</span><span></span></a><span></span>Textos citados da Crença Fundamental nº 25:
“A Segunda Vinda de Cristo”. <em><b><span>Manual da Igreja</span></b></em>, 22ª ed.
(Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2016), 176.</span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_edn19"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_ednref19"><span>[19]</span><span></span></a><span></span><em><b><span>Questões sobre Doutrina</span></b></em>,
339.</span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_edn20"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_ednref20"><span>[20]</span><span></span></a><span></span>Para compreender a impossibilidade de um
futuro reino judaico na Terra, ler o artigo: “O Papel de Israel nas Profecias
do Antigo Testamento” em: <em><b><span>Comentário Bíblico Adventista do Sétimo
Dia</span></b></em>, v. 4, 12-25.</span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_edn21"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_ednref21"><span>[21]</span><span></span></a><span></span>Crença Fundamental nº 26: “Morte e
Ressurreição”. <em><b><span>Manual da Igreja</span></b></em>, 176.</span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_edn22"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_ednref22"><span>[22]</span><span></span></a><span></span>Holbrook, 298.</span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_edn23"></a><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/wilson-borba/o-que-a-biblia-ensina-sobre-o-milenio/#_ednref23"><span>[23]</span><span></span></a><span></span>Crença Fundamental nº 27: “O Milênio e o Fim
do Mundo”. Ibídem. Sobre o julgamento milenial dos ímpios mortos, e como os
santos comprovarão a justiça de Deus em ter deixado os rebeldes fora de Seu
reino (1Coríntios 6:2, 3), ver: <em><b><span>Questões de Doutrina</span></b></em>,
342-345.</span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">
</span></span>IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1189521322503080295.post-80003377858102773532019-04-13T20:33:00.003-03:002019-04-13T20:33:38.167-03:00Quando Deus não responde a oração<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">“Ora, sem fé é impossível agradar a Deus; porque é necessário que aquele que
se aproxima de Deus creia que Ele existe, e que é galardoador dos que o buscam”
Hebreus 11:6</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Por que Deus não responde à oração é uma questão tão antiga quanto o
princípio do mal. Quando o pecado surgiu, ele nos separou da presença de Deus e
consequentemente das respostas diretas de Deus. Desde Abel que morreu
provavelmente perguntando “Por quê Senhor”? ou mesmo Moisés que pediu para
entrar na terra prometida e o pedido lhe foi negado. Davi passou uma semana
orando por seu filho recém-nascido que veio a morrer. Santo Agostinho pedia em
oração, quando criança, que os professores não lhe batessem, mas continuava
apanhando na escola.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Pessoas que sofreram porque nem respostas receberam. Fatos como esses
alimentam o ceticismo ao longo dos anos. Francis Galton foi um cético inglês,
primo de Charles Darwin, que escreveu uma obra e analisou cientificamente a
oração. Ele propôs que a oração, em diversos aspectos, não surte nenhum efeito
e que orar e não orar é a mesma coisa. Pois Deus, se existe, não se preocupa em
responder. Eu creio na oração, mas tenho de reconhecer o desafio de lidar com
situações como as descritas acima.</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><h4 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><strong><span style="color: green;">Motivos para crença na oração</span></strong></span></span></h4>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Se Deus dissesse que a oração seria como uma caixa de sugestões, em que
apresentaríamos nossas petições, e Ele as iria analisar com cuidado, seria mais
lógico. Muitas circunstâncias da vida, no entanto, parecem reforçar mais as
frustrações das vezes que você orou e não obteve respostas. Temos de admitir, também,
que Deus muitas vezes realmente não responde, mas que temos a opção de escolher
algo melhor que o ceticismo.</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Esse artigo não é uma resposta ao tema “Por que Deus não responde?”. É a
apresentação dos motivos que me levaram a escolher o caminho da crença e não do
ceticismo.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Gostaria de apresentar <b>cinco argumentos</b> que sustentam minha crença:</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><strong>1.Apesar de a ausência de respostas me trazer dúvidas, as respostas
que recebo me fazem crer em um Deus que age a meu favor.</strong></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Se não ter respostas traz dúvidas, as respostas devem me levar até a certeza
de que Ele me ouve. O mundo age assim: quando tudo dá errado é porque Deus não
ouve, não existe ou não se preocupa, mas quando coisas boas acontecem foi o
acaso que me protegeu ou simplesmente as circunstâncias da vida.</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Jorge Muller, um cristão do século 17, tinha como principio de vida ver a
providência e ação de Deus em cada aspecto da vida e o costume de escrever as
respostas que recebia de Deus. Ao final da vida, ele reuniu em um livro 50 mil
respostas de Deus as suas orações ao longo da vida. A pergunta a ser feita é:
por que as evidências não nos aproximam de Deus na mesma proporção em que as
dúvidas nos afastam dEle?</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">O inimigo coloca a dúvida e assegura que Deus não nos ouve e não se preocupa
com conosco. E, assim, nos leva a ficar com essa dúvida. Deus, por outro lado,
afirma que não precisamos temer, pois Ele está conosco todos os dias. Decidi
crer nas evidências e questionar as dúvidas.</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><strong>2.Decidi crer que Deus tem propósitos muitas vezes desconhecidos por
trás do silêncio ou da resposta negativa.</strong></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Sabemos por que Deus não respondeu a oração de Jesus no Getsêmani. Ele tinha
o propósito maior de nos salvar. Sabemos responder por que Deus não atendeu ao
pedido de Marta e Maria para curar Lázaro. Deus tinha o propósito maior de dar
uma ressurreição.</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Por que não usar esse mesmo argumento quando Deus não me responde?</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Não entendemos todos os propósitos por trás das respostas de Deus, mas
biblicamente um dos propósitos é me levar a uma confiança mais madura.</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Você pode perguntar: como me dar uma resposta negativa ou mesmo não me dar
resposta alguma me leva a ter mais confiança?</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Permita-me contar uma ilustração. Imagine que você tenha um comércio e
precise pagar uma dívida de 10 mil Reais. Você não tem um centavo e, de repente,
um cliente que você nunca viu na vida entra em sua loja e compra exatamente o
equivalente a 10 mil Reais. Ao final da compra, ele diz: vou levar a
mercadoria, mas só posso pagar em cheque. Você sente medo e desconfia do
cheque, mas entrega a mercadoria. Recebe o cheque e corre ao banco a fim de
trocar o cheque e descobre que o cheque tem fundo. Quinze dias depois, o mesmo
cliente volta, compra mais 10 mil Reais e novamente passa um cheque. Você sente
medo novamente, mas não é o mesmo medo da primeira vez. Vai ao banco e
novamente o cheque tem fundo.</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">A cada quinze dias, ele volta e sempre paga em cheque e sempre o cheque tem
fundo. Depois de um bom tempo e muitas compras sempre corretas, ele se torna
seu amigo e um dia ele compra mais 10 mil Reais. Então ele percebe que não
trouxe o cheque e diz: hoje não posso levar a mercadoria, esqueci o cheque.
Provavelmente você dirá: pode levar, daqui a quinze dias você traz o cheque.</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">O que aconteceu? As respostas de fidelidade do cliente lhe levaram a
confiar nele mesmo sem a garantia do cheque.</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Na vida espiritual, acontece a mesma coisa. As respostas de Deus ao longo da
vida são como cheques da fidelidade e cuidado dEle. Mas Ele quer nos levar a um
tipo de relacionamento e confiança que faça dizer: O Senhor já mostrou que é
fiel para comigo e mesmo sem respostas (mesmo sem passar um cheque) eu continuo
confiando no Senhor.</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">A ideia é que não duvidemos na escuridão do que Deus mostrou a você na
luz. Biblicamente as pessoas que mais confiaram não foram os que viram o
mar sendo aberto, uma nuvem de fogo a noite e uma chuva de alimento. Os que
mais confiaram foram aqueles direcionados para a fornalha, os que levaram seu
filho ao altar do sacrifício ou perderam tudo o que tinham em um conflito entre
o bem e o mal.</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><strong>3.Se eu soubesse que Deus responderia minhas orações sempre como e
quando eu quero, eu iria parar de orar.</strong></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Não teria confiança em saber que minha frágil sabedoria humana seria o
critério para as respostas de Deus.</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Quando a Bíblia afirma que tudo o que pedimos será realizado devemos ter em
vista que é tudo o que estiver em conformidade com os propósitos e promessas de
Deus.</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">No livro Caminho a Cristo, a Escritora Ellen White afirma que “somos tão
falíveis e curtos de vistas que às vezes pedimos coisas que não nos seriam uma
benção, e nosso Pai Celestial amorosamente nos atende às orações dando-nos
aquilo que é para o nosso maior bem – aquilo que nós mesmos desejaríamos se com
vistas divinamente iluminada, pudéssemos ver todas as coisas tais como elas são
na realidade.”</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Devemos confiar que Deus sendo completamente bom, sabe dar boas dádivas e
sendo completamente sábio sabe quais dádivas são boas e quais não são.</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><strong>4.Decidi que minha ênfase na vida cristã não seria esperar respostas
mas desfrutar da companhia de Deus.</strong></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Respostas não são a única evidência da presença de Deus comigo. Meu
relacionamento com Deus se baseia não nas respostas, mas na companhia. Quando
Abrão saiu da Terra de Ur, dos caldeus, ele perguntou para onde ia e Deus não
respondeu, mesmo assim Abrão saiu de sua terra e da casa de seu pai (Gênesis
12). Ele não sabia para onde iria, mas sabia com quem iria e isso lhe foi
suficiente. Deus havia dado uma promessa de que iria abençoá-lo na jornada e
ele se apegou não a uma resposta, mas à promessa. Quando oro, eu vou a presença
de um amigo e não de um político ou um Papai Noel cósmico.</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><strong>5.Creio que, apesar de algumas vezes Deus não me responder, Ele me
ama.</strong></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">A fé não é um jargão cristão, uma doutrina ou uma afirmação. Fé é um
relacionamento com alguém digno de confiança. Fé é confiança, e você só é capaz
de confiar em alguém que você conhece. Se você conhece você confia e se você
confia você é capaz de amar. Conhecer, confiar e amar esse é o caminho.</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Não sei lhe dizer por que Deus não responde, mas sei, por experiência
própria, que quando isso acontece Ele continua me amando. Quais são suas
dúvidas e lágrimas, perguntas e questionamentos? Ouça Deus lhe dizendo hoje:
Vinde e arrazoemos, vamos conversar, questione, duvide, mas não se afaste de
mim. As dúvidas sinceras de Jó foram melhores que as certezas fingidas dos seus
amigos. Não desista e permaneça firme até o dia em que Ele responderá todas as
dúvidas e enxugará todas as lágrimas.</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><h2 style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Josanan Alves</span></span></h2>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/josanan-barros/quando-deus-nao-responde-a-oracao/</span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1189521322503080295.post-63752544216113910872019-04-13T20:30:00.001-03:002019-04-13T20:30:17.532-03:00Satanás e seus anjos podem ler nossos pensamentos?<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pode Satanás e seus anjos lerem nossas mentes ou
conhecer nossos pensamentos?</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Essa é uma dúvida de muitas pessoas. Já presenciei
uma pessoa ficar até doente pelo fato de acreditar que o diabo atuava em seus
pensamentos, vendo o que ela pensava, e agindo também para que ela pensasse
coisas más sobre Deus. Por isso, é importante analisarmos o que a Bíblia diz
para que tenhamos paz.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">De acordo com a Bíblia, o único que sabe os
pensamentos de todas as criaturas do universo é Deus.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Ouve tu nos céus, lugar da tua habitação, perdoa,
age e dá a cada um segundo todos os seus caminhos, já que lhe conheces o
coração, porque tu, só tu, és conhecedor do coração de todos os filhos dos
homens.” (1 Reis 8:39)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“O SENHOR conhece os pensamentos do homem..."
(Salmos 94:11)<i><span style="color: #cc0000;"> </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">De acordo com estes textos, Satanás não pode ler os
pensamentos dos seres humanos; a Bíblia não apresenta Satanás como possuidor da
onisciência (que sabe tudo); este atributo é uma qualidade apresentada nas
Escrituras apenas para o Eterno:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“SENHOR, tu me sondas e me conheces. Sabes quando
me assento e quando me levanto; de longe penetras os meus pensamentos.
Esquadrinhas o meu andar e o meu deitar e conheces todos os meus caminhos.
Ainda a palavra me não chegou à língua, e tu, SENHOR, já a conheces toda."
(Salmos 139:1-4)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Vejamos o que diz Ellen G. White acerca deste
assunto: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Satanás não pode ler os nossos pensamentos, mas
pode ver os nossos atos, ouvir-nos as palavras; e por meio do seu longo
conhecimento da família humana, pode moldar suas tentações para tirar vantagem
de nossos pontos fracos de caráter. E quão frequentemente lhe revelamos o
segredo de como poderá obter vitória sobre nós! Oh! como deveríamos dominar
nossas palavras e ações! Quão fortes poderíamos tornar-nos se nossas palavras
fossem tais que nos não envergonhássemos de enfrentar o seu registro no dia do
juízo! Quão diferentes aparecerão elas no dia de Deus do que agora aparentam ao
serem pronunciadas!” (<i>Mensagens aos Jovens</i>, p. 328)<i> </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A única coisa que o diabo pode fazer é “tentar adivinhar”
o que uma pessoa está pensando, pois ele aprendeu a conhecer algumas coisas
olhando a fisionomia do rosto de alguém. Só em ver o semblante da pessoa,
Satanás pode perceber se está nervosa, angustiada, etc. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O inimigo também poder saber o que está em nossos
pensamentos através de nossas palavras e ações. Devemos ter muito cuidado no
tipo de palavras que proferimos e como agimos. Não devemos dar chance a ele
para que descubra todos os nossos defeitos de caráter. Quando ele descobre
nossas fraquezas, passa a trabalhar em cima delas a fim que nos induza a pecar.
Ele monta uma grande estratégia a fim de tentar nos pegar nos pontos fracos; e
no momento em que ‘mostramos a ele’ nossos pontos fracos, mais chances damos às
trevas para serem usadas contra nós. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"O adversário das pessoas não tem permissão de
ler os pensamentos dos homens; é, porém, perspicaz observador, e nota as
palavras; registra-as e adapta habilmente suas tentações de modo a se ajustarem
ao caso dos que se colocam em seu poder. Caso trabalhássemos para reprimir os
pensamentos e sentimentos pecaminosos, não lhes dando expressão em palavras ou
ações, Satanás seria derrotado pois ele não poderia preparar suas especiais
tentações para adaptar ao caso. Mas quantas vezes, por sua falta de domínio
próprio, professos cristãos abrem a porta ao adversário das pessoas!" (<i>Mente,
Caráter e Personalidade</i>, vol. 2, p. 658) </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Satanás tem seus anjos maus a nossa volta, e
embora não possam ler os pensamentos dos homens, observam de perto suas
palavras e atos. Satanás aproveita-se das fraquezas e defeitos de caráter que
assim se revelam, e impele suas tentações onde houver a menor força de
resistência. Ele faz más sugestões e inspira pensamentos mundanos, sabendo que
assim pode levar a pessoa em cativeiro e condenação. Aos que são egoístas,
mundanos, avarentos, orgulhosos, críticos, ou dados à calúnia - a todos os que
estão nutrindo erros e defeitos de caráter - Satanás apresenta a
condescendência com o próprio eu e desvia a pessoa para um trilho que a Bíblia
condena, mas que ele faz parecer atraente." (<i>Mente, Caráter e
Personalidade</i>, vol. 2, p. 659)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Satanás não pode entrar na mente sem nosso
consentimento: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Se vivemos inteiramente para Deus, não
permitiremos que a mente se demore em imaginações egoístas. Se houver um meio
qualquer pelo qual Satanás possa alcançar acesso à mente, ele semeará o seu
joio e o fará crescer até que redunde em farta colheita. Em caso algum pode
Satanás obter domínio sobre os pensamentos, palavras e ações, a menos que
voluntariamente lhe abramos a porta e o convidemos a entrar. Ele entrará então,
lançando fora a boa semente semeada no coração e tornando de nenhum efeito a
verdade." (<i>O Lar Adventista</i>, p. 402) </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Apesar de Deus nos ajudar a vencer, incluindo os
maus pensamentos, isto não quer dizer que não tenhamos de fazer nossa parte.
Devemos purificar nossos pensamentos, a fim de que não façamos ou falemos
coisas erradas para que Satanás não tenha ainda mais armas para usar contra
nós: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Deveis conservar-vos afastados do terreno
encantado de Satanás, e não permitir que vossa mente se desvie da fidelidade
para com Deus. Se os pensamentos forem maus, maus serão também os sentimentos;
e os pensamentos e os sentimentos, combinados, constituem o caráter moral.
Quando julgais que, como cristãos, não vos é requerido restringir os
pensamentos e sentimentos, sois levados sob a influência dos anjos maus, e
convidais a sua presença e o seu domínio. Se cederdes às vossas impressões, e
permitirdes que os pensamentos sigam o rumo da suspeita, da dúvida, dos
lamentos, achar-vos-eis então entre os mais infelizes dos mortais, e vossa vida
se demonstrará um fracasso." (<i>Mensagens aos Jovens</i>, p. 92)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Precisamos de um constante senso do enobrecedor
poder dos pensamentos puros, e da danosa influência dos pensamentos maus.
Ponhamos nossos pensamentos em coisas santas. Sejam eles puros e verdadeiros,
pois a única segurança para qualquer pessoa é o pensar correto. Devemos usar
todos os meios que Deus pôs ao nosso alcance, para o governo e o cultivo de
nossos pensamentos. Devemos pôr a mente em harmonia com a mente
divina." (<i>Carta 123</i>, 1904) </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A purificação dos pensamentos - uma comunhão com
Deus tão profunda a ponto de nossa vida ser plenamente dEle – é o que mais
necessitamos. Ore a Deus. Tenha certeza de que, mesmo orando em pensamento, Ele
irá atender-lhe. Creia no Eterno Senhor. Aceite a Jesus como seu Salvador.
Fazendo isto, sua vida será outra e sua vitória será certa.</span></div>
IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1189521322503080295.post-28721511016672053222019-04-13T20:26:00.001-03:002019-04-13T20:26:13.420-03:005 coisas que acontecem quando você para de comer carne<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD3nuU_47h5_KQTMOlY-E6IlNHAenB-9ObqFX_N4sDz7zAj-gh7nJufujxc0dWJ1DwLSsGwxqhkz-MMxaMyoMQ_cTTXaCsWEeWFmX46ysra0dSSWTaeM8ksxu5MpuckGg8qERx2eu30E8/s1600/shutterstock_541217626.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="1000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD3nuU_47h5_KQTMOlY-E6IlNHAenB-9ObqFX_N4sDz7zAj-gh7nJufujxc0dWJ1DwLSsGwxqhkz-MMxaMyoMQ_cTTXaCsWEeWFmX46ysra0dSSWTaeM8ksxu5MpuckGg8qERx2eu30E8/s400/shutterstock_541217626.jpg" width="400" /></a></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #cc0000; line-height: 107%;">1. Reduz a inflamação no organismo </span></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">A
inflamação crônica tem sido associada ao desenvolvimento de aterosclerose,
ataques cardíacos, acidentes vasculares cerebrais, diabetes e doenças
autoimunes. Em contrapartida, as dietas à base de plantas são naturalmente
anti-inflamatórias. Ricas em fibras, antioxidantes e outros nutrientes, elas têm
menos chances de desencadear a gordura saturada e endotoxinas (toxinas
liberadas a partir de bactérias comumente encontradas em alimentos de origem
animal).</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #cc0000; line-height: 107%;">2. O nível de
colesterol despenca</span></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">A gordura
saturada, encontrada principalmente em carnes, aves, queijo e outros produtos
de origem animal, é uma das principais causas do elevado índice de colesterol
no sangue. E isso implica em maior risco para doenças cardíacas e derrames.
Além disso, as dietas à base de vegetais são ricas em fibras, o que reduz ainda
mais os níveis de colesterol no sangue. Também foi comprovado que a soja, um
dos substitutos da carne, desempenha um papel na redução do colesterol.</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #cc0000; line-height: 107%;">3. A imunidade fica mais forte </span></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Os
trilhões de micro-organismos que vivem em nosso corpo são chamados de
microbioma. Cada vez mais, estes micro-organismos são reconhecidos como
cruciais para a nossa saúde em geral: não só ajudam a digerir os alimentos, mas
também produzem nutrientes necessários, treinam nosso sistema imunológico,
mantêm o intestino saudável e nos protegem do câncer. Estudos também mostraram
que eles desempenham um papel importante no controle de obesidade, diabetes,
inflamação do intestino, doenças autoimunes e do fígado.</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #cc0000; line-height: 107%;">4. Afasta você
do diabetes tipo 2</span></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">A
proteína animal, especialmente as provenientes de carne vermelha e processadas,
tem sido apontada em estudos como um fator que aumenta o risco de diabetes tipo
2. Por que a carne causaria a doença? Várias razões: gordura animal, ferro de
origem animal e conservantes de nitrato em carne foram comprovados como
danificadores das células pancreáticas, além de piorar a inflamação e causar
ganho de peso. Além disso, uma dieta baseada em vegetais pode melhorar ou até
mesmo reverter o diabetes, se você já tiver sido diagnosticada.</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #cc0000; line-height: 107%;">5. Vai melhorar
a quantidade e a qualidade da proteína</span></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Os
onívoros dos Estados Unidos consomem, em média, mais do que 1,5 vezes a
quantidade ideal de proteínas. Ao contrário do que a maioria pensa, esse
excesso de proteína não faz você mais forte ou mais magro, é armazenado como
gordura ou transformado em resíduos. Por outro lado, a proteína que se encontra
nos alimentos vegetais protege você de muitas doenças crônicas. Então você não
precisa se preocupar com o excesso. Vai precisar, é claro, consultar um
nutricionista para descobrir a quantidade mínima que você precisa para não
deixar o seu organismo debilitado. <i>(</i><a href="http://mdemulher.abril.com.br/dieta/boa-forma/5-coisas-que-acontecem-quando-voce-para-de-comer-carne"><i><span style="color: #a64d79;">Boa Forma</span></i></a><i>)</i></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span style="color: #cc0000;">Nota:</span></b>
“E disse Deus: Eis que vos tenho dado toda a erva que dê semente, que está
sobre a face de toda a terra; e toda a árvore, em que há fruto que dê semente,
ser-vos-á para mantimento” (Gênesis 1:29).</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
Ellen White também fala sobre esse assunto no livro <a href="http://ellenwhite.cpb.com.br/livro/index/31/311/317/a-carne-como-alimento"><i><span style="color: #a64d79;">A Ciência do Bom Viver</span></i><span style="color: #a64d79;">, pp. 316-317</span></a>:</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">"Quando
se deixa o uso da carne, há muitas vezes uma sensação de fraqueza, uma falta de
vigor. Muitos alegam isso como prova de que a carne é essencial; mas é devido a
ser o alimento desta espécie estimulante, a deixar o sangue febril e os nervos
estimulados, que assim se lhes sente a falta. Alguns acham tão difícil deixar
de comer carne como é ao bêbado o abandonar a bebida; mas se sentirão muito
melhor com a mudança.</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Quando
se abandona a carne, deve-se substituí-la com uma variedade de cereais, nozes,
verduras e frutas, os quais serão a um tempo nutritivos e apetitosos. </span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">O
lugar da carne deve ser preenchido com alimento são e pouco dispendioso. A esse
respeito, muito depende da cozinheira. Com cuidado e habilidade se podem
preparar pratos que sejam ao mesmo tempo nutritivos e saborosos, substituindo,
em grande parte, o alimento cárneo. Em todos os casos, educai a consciência,
aliciai a vontade, supri alimento bom, saudável, e a mudança se efetuará
rapidamente, desaparecendo em breve a necessidade de carne. </span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Não
é o tempo de todos dispensarem a carne da alimentação? Como podem aqueles que
estão buscando tornar-se puros, refinados e santos a fim de poderem fruir a
companhia dos anjos celestes continuar a usar como alimento qualquer coisa que
exerça tão nocivo efeito na alma e no corpo? Como podem tirar a vida às
criaturas de Deus a fim de consumirem a carne como uma iguaria? Volvam antes à
saudável e deliciosa alimentação dada ao homem no princípio, e a praticarem e
ensinarem a seus filhos a misericórdia para com as mudas criaturas que Deus fez
e colocou sob nosso domínio."</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><h3>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="https://megaphoneadv.blogspot.com/2019/03/5-coisas-que-acontecem-quando-voce-para.html">5
coisas que acontecem quando você para de comer carne</a></span></span></h3>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></span><div class="MsoNoSpacing" style="tab-stops: 14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="tab-stops: 14.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1189521322503080295.post-31516606026023788692019-03-28T19:08:00.000-03:002019-03-28T19:08:20.917-03:00A chama do reavivamento<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="charoverride-53"><i>O que acontece quando um líder espiritual decide viver
de acordo com a vontade de Deus</i></span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLD17eJAExjUVumiW4MsW51yVeDym2ezYLC3TrxqLErxxiQOhAXrYzHnG3RHbrlrj_z-fmxoQhGjd4eAPWIT-rm5xjYCcqUeJd0zKWD3LSdrg8mD9EfVeWemA14PiMJYjRYUFQ1uCWQcQ/s1600/27-p1-dispersa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="900" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLD17eJAExjUVumiW4MsW51yVeDym2ezYLC3TrxqLErxxiQOhAXrYzHnG3RHbrlrj_z-fmxoQhGjd4eAPWIT-rm5xjYCcqUeJd0zKWD3LSdrg8mD9EfVeWemA14PiMJYjRYUFQ1uCWQcQ/s640/27-p1-dispersa.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">“Quem foi
o melhor rei do Antigo Testamento?” Se você fizer essa pergunta à igreja,
certamente a resposta oscilará entre Davi e Salomão. Este último é conhecido
como o mais sábio, mas não necessariamente o melhor da história. Por sua vez,
Davi é considerado um modelo, a ponto de outros reis serem comparados a ele.
Por exemplo, é dito a respeito de Acaz que ele “não fez o que era reto perante
o Senhor, como Davi, seu pai” (2Cr 28:1); sobre Ezequias, porém, se declara que
fez “o que era reto perante o Senhor, segundo tudo quanto fizera Davi, seu pai”
(2Cr 29:2).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Esses
textos parecem indicar que Davi tenha sido o melhor monarca do Antigo
Testamento. Contudo, 2 Reis 23:25 declara a respeito de Josias que “não houve
rei que lhe fosse semelhante, que se convertesse ao Senhor de todo o seu
coração, e de toda a sua alma, e de todas as suas forças, segundo toda a Lei de
Moisés; e, depois dele, nunca se levantou outro igual”.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Essa
afirmação exige uma explicação. Por que Josias é considerado o melhor de todos?
O que ele fez para que o autor bíblico o considerasse dessa maneira? O que um
pastor pode aprender da vida de Josias e da influência dele sobre o povo de
Deus? Neste artigo, eu gostaria de analisar o contexto do reinado de Josias,
como ele governou e quais foram os resultados de sua liderança.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span style="font-size: 12pt;">Reavivamento
pessoal</span></b><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">A
primeira parte da narrativa descreve uma situação paradoxal. A Bíblia declara
em 2 Reis 22:3 a 7 que o rei Josias promoveu a restauração do Templo de
Jerusalém. Nesse processo, ocorreu um fato sem precedentes. Hilquias, o sumo
sacerdote, disse: “Achei o Livro da Lei na Casa do Senhor” (v. 8). O livro
da Lei perdido em sua casa? Conforme Deuteronômio 31:24 a 26, o livro da Lei
deveria estar ao lado da arca da Aliança. O problema da nação nos dias de
Josias era que as pessoas haviam se esquecido do livro da Lei. Isso resultou em
uma série de práticas que contrariavam explicitamente a Palavra de Deus.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Essa
descoberta provocou um reavivamento na casa real e, em seguida, em toda a
nação. Em 2 Reis 22:11, o autor bíblico explica que o rei escutou as palavras
do livro da Lei e rasgou as vestes. Esse ato expressava profunda dor. Por
exemplo, Jacó agiu da mesma forma quando recebeu a túnica de José banhada em
sangue (Gn 37:33, 34). Jó, logo após perder suas posses e seus filhos, rasgou
seu manto (Jó 1:20). Em ambos os casos, esses patriarcas rasgaram suas
vestes em sinal de grande sofrimento. No caso de Josias, a atitude sucedeu a
leitura das Escrituras. Como é possível que a leitura do texto sagrado tenha
provocado uma reação tão intensa? A Bíblia pode causar dor no ser humano?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Para
entender a atitude do rei é preciso compreender os eventos históricos. A
descoberta do livro da Lei ocorreu em 621 a.C, quando o exército da
Babilônia assediava a Assíria e pretendia conquistar a Palestina (J. B.
Graybill, “Judah, Kingdom of”, <i>The International Standard Bible
Encyclopedia</i>, v. 2, ed. Geoffrey W. Bromiley [Grand Rapids, MI:
Eerdmans, 1986)], p. 1147). Nabopolasar, pai de Nabucodonosor, começou sua
trajetória vitoriosa em 626 a.C e, em 612, conquistou Nínive (Paul R.
House, <i>1, 2, Kings</i>, New American Commentary 8 [Nashville, TN:
Broadman & Holman, 1995], p. 354). Foi nesse contexto que Josias ouviu
pela primeira vez o livro da Lei. De acordo com as Escrituras, se Israel se
distanciasse do Senhor para adorar outros deuses, uma nação distante invadiria
a Terra Prometida e levaria o povo para o cativeiro.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Deuteronômio
28 declara que, como resultado da desobediência dos israelitas, “o Senhor
levantará contra ti uma nação de longe, da extremidade da terra virá, como o
voo impetuoso da águia, nação cuja língua não entenderás; […] Sitiar-te-á em
todas as tuas cidades, até que venham a cair, em toda a tua terra, os altos e
fortes muros em que confiavas; […] sereis desarraigados da terra à qual passais
para possuí-la. O Senhor vos espalhará entre todos os povos” (v. 49, 52, 63,
64).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">Evidentemente,
Josias era consciente da situação espiritual em que se encontrava o povo, por
isso rasgou as vestes. O rei temia que as palavras do livro da Lei se
cumprissem. Logo a seguir, ele consultou a profetisa Hulda, para saber se
as maldições da aliança se cumpririam. Ela confirmou as palavras das
Escrituras; no entanto, também anunciou que Deus, por causa da atitude humilde
do rei, do enternecimento do coração e do rasgar das vestes, adiaria o decreto
celestial </span><span style="font-size: 12pt;">(2Rs 22:18-20).</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Esse foi
o início do reavivamento espiritual que ocorreu na vida do rei Josias. Fica
evidente o papel fundamental que a Bíblia desempenhou nesse processo. Não
existe renascimento espiritual sem o estudo das Escrituras Sagradas. Os
ministros de Deus devem passar mais tempo com Sua Palavra, a fim de
experimentar o reavivamento que só o Senhor pode realizar. Também é
interessante notar o papel importante que o ofício profético desempenhou nessa
narrativa. A profetisa Hulda confirmou a mensagem das Escrituras e exerceu
influência sobre o rei para promover, mais adiante, uma reforma sem precedentes
entre o povo de Deus.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span style="font-size: 12pt;">Reavivamento
coletivo</span></b><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">A
resposta da profetisa Hulda deu início a uma série de ações que transformaram
a atitude do povo. O rei mandou convocar todos os anciãos de Judá e
Jerusalém. Em seguida, “subiu à Casa do Senhor, e com ele todos os homens de
Judá, todos os moradores de Jerusalém, os sacerdotes, os profetas e todo o
povo, desde o menor até ao maior” (2Rs 23:2). Ali, leu em voz alta todas as
palavras do livro da Lei que havia sido achado no Templo do Senhor. Depois, fez
um pacto diante de Deus, como representante da nação, comprometendo-se a
segui-Lo, a guardar Seus mandamentos, testemunho e estatutos, de todo coração e
alma, e a cumprir as palavras que estavam no livro da Lei. E todo povo anuiu à
aliança (2Rs 23:1-3).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Assim, o
reavivamento espiritual que o rei experimentou foi seguido por uma reforma que
envolveu todo o povo. É importante destacar que essa mudança também foi guiada
pela Palavra de Deus, uma vez que todos decidiram ser fiéis à aliança do Senhor
(2Rs 23:3).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">O que se
vê na sequência é uma série de reformas relacionadas com a vida religiosa da
nação. Por muito tempo, as pessoas acharam que, por pertencerem ao povo escolhido,
estavam seguras, independentemente de seu compromisso pessoal com a aliança
divina. Contudo, ao terem conhecimento do livro da Lei, perceberam que pesava
sobre elas a condenação predita em caso de desobediência aos preceitos do
Senhor.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Desse modo,
2 Reis 23:4 a 24 descreve todas as reformas realizadas. Em primeiro lugar,
Josias eliminou os elementos idolátricos que se achavam no Templo do Senhor.
Tirou de lá os utensílios que não pertenciam ao santuário e eram usados na
adoração a Baal, ao poste-ídolo e a todo o exército dos céus (v. 4); destruiu
as acomodações dos prostitutos cultuais, onde se adorava a deusa Aserá (v. 7);
e demoliu os diferentes altares espalhados em todo território de Judá (v.
8-15), inclusive aqueles que estavam em Samaria e Betel (v. 19). Além
disso, agiu contra os líderes da adoração idolátrica. O rei “destituiu os
sacerdotes que os reis de Judá estabeleceram para incensarem sobre os altos nas
cidades de Judá e ao redor de Jerusalém” (v. 5) e “matou todos os sacerdotes
dos altos” que viviam em Samaria (v. 20). Por fim, eliminou os “médiuns, os
feiticeiros, os ídolos do lar, os ídolos e todas as abominações que se viam na
terra de Judá e em Jerusalém” (v. 24).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Todas as
reformas feitas por Josias foram fundamentadas nas orientações encontradas no
livro da Lei (v. 2, 24). Sob sua liderança, tudo que contrariava as indicações
bíblicas relacionadas com a verdadeira adoração a Deus foi eliminado. Contudo,
a verdadeira reforma não está completa quando se elimina os elementos estranhos
à verdadeira adoração, mas quando inclui o verdadeiro sentido da adoração.
Sensível a essa realidade, o rei ordenou “a todo o povo, dizendo: Celebrai a
Páscoa ao Senhor, vosso Deus, como está escrito neste Livro da Aliança. Porque
nunca se celebrou tal Páscoa como esta desde os dias dos juízes que julgaram
Israel, nem durante os dias dos reis de Israel, nem nos dias dos reis de Judá”
(v. 21, 22).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Três
pontos da atitude do rei se destacam e devem ser aplicados em nossos dias. Em
primeiro lugar, as reformas em favor da verdadeira adoração são promovidas por
ministros que têm sido reavivados pelo estudo da Palavra de Deus. Em segundo
lugar, uma mudança espiritual implica o estabelecimento da celebração da Páscoa
como clímax da reforma. Finalmente, o ministro deve fazer o máximo possível
para honra e glória de Deus.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span style="font-size: 12pt;">O centro
do reavivamento</span></b><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">A
centralidade da celebração da Páscoa nas reformas de Josias é importante para
entender o caráter de um reavivamento e uma reforma espiritual. A fim de
compreender melhor esse assunto, é necessário analisar o significado da Páscoa
no momento em que ela foi instituída. Nos dias do cativeiro egípcio, o Senhor
Se manifestou de maneira poderosa em favor de Seu povo, executando Seus juízos
contra o poder opressor do maior império daqueles dias.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Nove
pragas já haviam caído, e Deus então declarou a Seu povo que deveria se
preparar para finalmente sair da terra da escravidão (Êx 11, 12). Entretanto,
os israelitas deveriam sacrificar um cordeiro sem mácula, de um ano, e passar o
sangue do animal imolado nas ombreiras e na verga da porta de sua casa (Êx
12:3-7). O motivo para esse ritual era que, à meia-noite, o Senhor passaria
pelo meio do povo, e o sangue do cordeiro seria o sinal para, em primeiro
lugar, conservar com vida o primogênito daquele lar e, em seguida, libertar o
povo da escravidão no Egito. Essa é a Páscoa do Senhor (Êx 12:11, 12).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Entender
esse evento da história de Israel nos permite compreender a natureza e o
propósito último dos atos divinos em favor de Seu povo: a libertação por meio
de uma provisão celestial, a saber, o sacrifício do “Cordeiro de Deus, que tira
o pecado do mundo” (Jo 1:29). Em harmonia com essa realidade, João, no
Apocalipse, afirmou que a vitória é obtida somente “por causa do sangue do
Cordeiro” (Ap 12:11). O apóstolo Paulo também declarou que “Cristo, nosso
Cordeiro pascal, foi imolado” (1Co 5:7).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: 12pt;">O
reavivamento e a reforma liderados por Josias são exemplos para pastores e
igrejas da atualidade. À luz de 2 Reis 22 e 23, é importante destacar que o papel
do líder espiritual é fundamental nesse processo. Em outras palavras, se o
ministro não se importa com a espiritualidade, ele e o povo correm o risco de
se perderem para sempre. Contudo, o desenvolvimento espiritual deve estar
fundamentado no estudo da Bíblia e dos escritos inspirados. Como resultado,
deve-se produzir um reavivamento (o desejo de seguir a vontade de Deus de
maneira fiel e sincera) e uma reforma (mudanças nas práticas religiosas),
eliminando condutas erradas e se entregando exclusivamente a Deus, por meio de
Cristo, nossa Páscoa, como o centro da adoração e da vida religiosa.</span><!--[if mso & !supportInlineShapes & supportFields]><span
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style='mso-spacerun:yes'> </span>\* MERGEFORMAT <span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><!--[if gte vml 1]><v:rect
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<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><i><span style="font-size: 12pt;">ALVARO
RODRÍGUEZ</span></i></b><i><span style="font-size: 12pt;">, doutor
em Teologia, é professor da Universidade Peruana União</span></i><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: grey; font-size: 12pt;">(Artigo
publicado na edição de março-abril da <i>Revista Ministério</i>) </span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1189521322503080295.post-53634781928685648122019-03-28T19:04:00.000-03:002019-03-28T19:04:36.863-03:00Dieta do Éden fora do Éden?<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPML7Zf4R9fRfqVnKSKMgD2hW8kbhcSNcL06D5SJ9LqeNOOiuFDqHBJrBkDP20xP-ZJDXLQKHN1CPJYknHCy_lSB4k_4-fSGBRcCfuxagyxURd0CjPUf7a-5WbHz1BwFheGn04_QdD9fw/s1600/%25C3%25ADndice2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPML7Zf4R9fRfqVnKSKMgD2hW8kbhcSNcL06D5SJ9LqeNOOiuFDqHBJrBkDP20xP-ZJDXLQKHN1CPJYknHCy_lSB4k_4-fSGBRcCfuxagyxURd0CjPUf7a-5WbHz1BwFheGn04_QdD9fw/s320/%25C3%25ADndice2.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><br /></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-family: "helvetica neue", arial, helvetica, sans-serif;">A busca pela dieta perfeita tem
atraído muitos reformadores da saúde contemporâneos da mesma forma que a
mitológica fonte da juventude atraiu milhares de pessoas ao longo dos séculos.
Entre os diferentes grupos que buscam a dieta perfeita estão os que defendem a
dieta edênica como padrão dietético para nossos dias, alegando que a dieta
originalmente dada a Adão e Eva é válida para nosso tempo. Porém, uma análise
dessa proposta não resiste ao escrutínio teológico nem ao científico. Ela
mostra sérias inconsistências nessas duas áreas, como pontuaremos.</span></span></div>
<br />
<ol start="1" type="1">
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">É impossível ter
uma dieta perfeita neste mundo imperfeito, em que os seres humanos e toda
a criação sofrem as consequências do pecado (Rm 8:22). Isso significa que,
em menor ou maior quantidade, todos os alimentos possuem algum ingrediente
tóxico. Fitatos, fitohemaglutinina, ácido fítico, tanino, cianetos,
solaninas, oxalatos, urushiol e goitrogênicos são alguns elementos tóxicos
presentes em muitos alimentos considerados saudáveis, entre eles castanha
de caju, trigo, repolho, brócolis, tomate, maçã, cereja, amêndoa, feijões
e espinafre, para citar alguns exemplos. Em resumo, eles são considerados
alimentos bons, mas não perfeitos. Mesmo a germinação não consegue
neutralizar as toxinas presentes em alguns alimentos. O segredo para
reduzir os efeitos dessas toxinas a longo prazo é buscar uma alimentação
variada com produtos da estação, dando ao organismo a oportunidade de
metabolizá-los em tempos diferentes e evitando o acúmulo em um nível que
possa ser prejudicial.<o:p></o:p></span></span></li>
</ol>
<ol start="2" type="1">
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">A dieta edênica
também defende o crudivorismo, ou seja, consumir os alimentos crus. O
problema é que muitas substâncias tóxicas perigosas neles presentes são
neutralizadas pelo cozimento e, paradoxalmente, certos nutrientes, como o
licopeno (existente no tomate), são potencializados quando cozidos.
Portanto, comer alimentos crus com alimentos cozidos é uma escolha
estratégica e equilibrada. Uma dieta crudívora por um período de tempo
pode ter efeitos positivos na recuperação de enfermidades, mas como estilo
de vida pode ter efeitos não desejáveis.<o:p></o:p></span></span></li>
</ol>
<ol start="3" type="1">
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">A dieta edênica
original continha o fruto da árvore da vida, ao qual não temos acesso
desde a entrada do pecado na Terra (Gn 3:22). Na realidade, um estudo dos
primeiros livros da Bíblia nos revela que, para cada período, Deus indicou
uma dieta especial: a edênica, a pós-edênica, a pós-diluviana e a
israelita. O regime para o nosso tempo (do fim) é descrito por Ellen White
como constituindo-se de “cereais, nozes, frutas e verduras”. E inclui
alimentos que nascem debaixo da terra, como a batata.<o:p></o:p></span></span></li>
</ol>
<ol start="4" type="1">
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Deus não exige
nossa perfeição em termos de alimentação, mas sim que cada um busque os
alimentos mais saudáveis dentro da sua realidade, aproveitando cada
oportunidade que Ele nos deu para escolher o melhor disponível. Isso
significa, por exemplo, que a população ribeirinha do Amazonas, que tem
uma dieta à base de peixe e farinha e vive onde há carência de frutas,
verduras e cereais integrais, deve ser orientada de maneira diferente das
pessoas que moram em regiões onde existe variedade de alimentos. No
contexto da selva, o conselho aos ribeirinhos é para que evitem os animais
imundos (Lv 11), cuidem da higiene pessoal e ambiental e busquem
alternativas mais saudáveis quando disponíveis.<o:p></o:p></span></span></li>
</ol>
<ol start="5" type="1">
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Os componentes da
dieta edênica foram preservados por Deus e voltaremos a usar esse regime
na nova Terra. Lá tornaremos a comer do fruto da árvore da vida, e os
animais desfrutarão da dieta originalmente dada a eles (Gn 1:30; Is
65:25). Porém, até lá, temos que fazer nosso melhor, sempre com
responsabilidade e equilíbrio, nas condições imperfeitas em que vivemos.<o:p></o:p></span></span></li>
</ol>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><em>(Dr. Silmar Cristo, </em><a href="http://www.revistaadventista.com.br/blog/2015/08/08/a-dieta-do-eden/" target="_blank"><i>Revista
Adventista</i></a><em>)</em><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 12pt;"><a href="http://www.revistaadventista.com.br/blog/2015/08/08/a-dieta-do-eden/"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">http://www.revistaadventista.com.br/blog/2015/08/08/a-dieta-do-eden/</span></a></span></i></div>
IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1189521322503080295.post-65973039938314626012019-03-28T19:02:00.002-03:002019-03-28T19:02:51.572-03:00Lições da vida de João Batista<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi71mc885h6tia38swuA6cYbjQ_gE80VFwjZG2HhV-VantKFjvYeqLiaqnf1qtDJtm1trPjtq7HN2NpI-0qPQPP8Om3c5gpYLJ5eIg6itDAwAn8OcGrsDcxz4sarJXnsO7dnzU8LumwIXM/s1600/%25C3%25ADndice.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="176" data-original-width="286" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi71mc885h6tia38swuA6cYbjQ_gE80VFwjZG2HhV-VantKFjvYeqLiaqnf1qtDJtm1trPjtq7HN2NpI-0qPQPP8Om3c5gpYLJ5eIg6itDAwAn8OcGrsDcxz4sarJXnsO7dnzU8LumwIXM/s320/%25C3%25ADndice.jpg" width="320" /></a><em><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">“Tu, menino, serás chamado profeta do
Altíssimo, porque precederás o Senhor, preparando-lhe os caminhos, para dar ao
seu povo conhecimento da salvação, no redimi-lo dos seus pecados, graças à
entranhável misericórdia de nosso Deus, pela qual nos visitará o sol nascente
das alturas, para alumiar os que jazem nas trevas e na sombra da morte, e
dirigir os nossos pés pelo caminho da paz. O menino crescia e se fortalecia em
espírito. E viveu nos desertos até ao dia em que havia de manifestar-se a
Israel” (Lucas 1:76-80</span></em><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Em meus cultos diários, além de estudar a
Bíblia e a </span><a href="https://www.adventistas.org/pt/escolasabatina/" target="_blank"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">lição
da Escola Sabatina</span></a><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">,
também me aprofundo nos escritos de Ellen G. White. E foi nesse estudo detido,
detalhado, minucioso, que eu me deparei com o décimo capítulo do <em><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Desejado de Todas as Nações</span></b></em>,
intitulado <em><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">A Voz do Deserto.</span></em>
Fiquei impressionado com a personalidade e o caráter de João Batista. Por isso,
quero partilhar com você algumas das características que encontrei na pessoa
dele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">ELE ERA SANTO</span></strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">João Batista foi chamado para ser o mensageiro
de Jeová. Ele deveria “imprimir” nas pessoas uma “nova direção aos
pensamentos”. Ele “devia impressioná-las com a santidade dos reclamos divinos”.
Ora, se ele fora chamado para exercer uma obra de santidade, então ele próprio
deveria ser santo. João Batista era um santo homem de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Como filhos de Deus, temos que ser santos. Sabe
por quê? “Porque precisamos ser um templo para a presença de Deus”. Ser santo
significa ser consagrado a Deus, dedicado a Deus, viver com uma conduta
coerente com Deus, que nos convida a sermos santos. Nesse sentido, ser santo
não é uma consecução, mas um estado: quando Deus me chama para uma obra, Ele me
santifica; me escolhe; me separa; me dedica a Ele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Você é santo(a)?<o:p></o:p></span></strong></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">ELE ERA DISCIPLINADO</span></strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">“Ao tempo de João Batista, a cobiça das
riquezas e o amor do luxo e da ostentação se haviam alastrado. Os prazeres
sensuais, banquetes e bebidas, estavam causando moléstias e degeneração física,
amortecendo as percepções espirituais, e insensibilizando ao pecado”. As
pessoas viviam como queriam, e quem quisesse ser diferente, quem quisesse viver
a vontade de Deus, precisava dominar “os apetites e as paixões”. Para poder
viver a expectativa de Deus, João Batista aprendeu a “dominar suas faculdades”.
Dessa forma, ele foi capaz de se manter inabalável na sociedade, tão inabalável
“como as rochas e montanhas do deserto”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">João Batista era disciplinado. Ele tinha um
caráter firme, decidido, focado. Nada era capaz de distraí-lo da missão que
tinha.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Como filhos e filhas de Deus, precisamos ser
disciplinados: firmes, decididos, focados, inabaláveis como as rochas.
Indisciplinado é alguém desorganizado, bagunçado, que não tem hora pra nada.
Disciplinado é alguém organizado, metódico, sistemático.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Você é disciplinado(a)?<o:p></o:p></span></strong></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">ELE ERA REFORMADOR</span></strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Diante da bagunça, da licenciosidade e da
permissividade de seus dias, “João Batista devia assumir a posição de
reformador. Por sua vida abstinente e simplicidade de vestuário, devia
constituir uma repreensão para sua época”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Note que diante de uma sociedade desregrada,
João Batista não fez campanha, projeto ou movimento; não fez cartaz, propaganda
ou marketing. Ele era a campanha; ele era o projeto; ele era o movimento; sua
vida era seu discurso. Antes mesmo de pregar o que as pessoas deveriam
abandonar, ele já demonstrava em sua vida a mudança que deveria ocorrer. Antes
mesmo de pregar como as pessoas deveriam viver, ele já demonstrava em sua vida
o modo correto de vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Ser reformador significa mostrar na vida as
mudanças que queremos que ocorram na igreja e na sociedade; ser reformador
significa repreender os maus comportamentos com o poderoso sermão de uma vida
pautada pela vontade de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Você é um(a) reformador(a)?<o:p></o:p></span></strong></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">ELE ERA ESTUDIOSO</span></strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">João Batista tinha um discurso poderoso, tanto
na forma quanto no conteúdo. Sim, sua pregação tinha conteúdo sólido. E onde
ele estudou? O que ele estudou?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">(1) João Batista não estudou nas escolas de
teologia da época porque estas não o ajudariam a se preparar para cumprir a
missão que ele tinha; os professores de teologia dessas escolas não eram
confiáveis;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">(2) ele foi ao deserto, local literal e
simbólico, que lembra isolamento e concentração;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">(3) os temas que estudou foram: a natureza e o
Deus da natureza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Além disso, Ellen G. White ressalta que “João
encontrou no deserto sua escola e santuário”. O que ele fazia no deserto? No
deserto, “sozinho, no silêncio da noite, [João Batista] lia a promessa feita
por Deus a Abraão, de uma semente tão inumerável como as estrelas. A luz da
aurora, dourando as montanhas de Moabe, falava-lhe dAquele que havia de ser
“como a luz da manhã quando sai o Sol, da manhã sem nuvens”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">João Batista tinha um deserto literal, e nele
tinha uma experiência de intenso aprendizado. No deserto, João Batista bebia da
fonte do conhecimento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Você e eu precisamos ter nosso “deserto”, que
seja nossa escola e nosso santuário; nossa escola para fortalecer nosso
intelecto, e nosso santuário para fortalecer nossa fé. Você tem seu “deserto”
de aprendizado? Pode ser seu escritório em casa, no trabalho ou algum outro
lugar. Você precisa ter um local onde diariamente possa ler, estudar,
aprofundar e escavar a verdade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Você é estudioso(a)?<o:p></o:p></span></strong></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">ELE ERA SOCIÁVEL</span></strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Pelo que comentamos até aqui, pode parecer que
João Batista era um alienado, um ermitão. Nada disso. Ellen White escreve que
“A vida de João [Batista] não era […] passada em ociosidade, em ascética
tristeza, em isolamento egoísta. [Ele] ia de tempos a tempos misturar-se com os
homens; e era sempre observador interessado do que se passava no mundo. De seu
quieto retiro, vigiava o desdobrar dos acontecimentos. Com a iluminada visão
facultada pelo Espírito divino, estudava o caráter dos homens, a fim de saber
como lhes chegar ao coração com a mensagem do Céu”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">João Batista tinha uma personalidade
interessantíssima, que misturava estilo introvertido e extrovertido. Em sua
introversão, passava longo tempo no deserto; em sua extroversão, se misturava
com as pessoas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">A vida de João Batista, entre o deserto e as
multidões, é um tremendo puxão de orelhas nas pessoas que pensam que a vida
cristã se resume a morar nas montanhas, e de lá ficar criticando meio mundo.
Preste atenção ao que Ellen G. White registrou: “Os que buscam esconder sua
religião […] ocultando-a dentro de muros de pedra, perdem valiosas
oportunidades de fazer o bem. Por meio das relações sociais, o cristianismo se
põe em contato com o mundo”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">A vida de João Batista, entre o deserto e as
multidões, é uma tremenda inspiração.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Você é sociável?<o:p></o:p></span></strong></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">ELE ERA SINGULAR</span></strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">João Batista era singular, único. Mas sua
singularidade, em vez de torná-lo alguém estranho, esquisito, o tornava alguém
atrativo. Ellen G. White afirma que “o singular aspecto de João fazia a mente
dos ouvintes reportar-se aos antigos videntes. Nas maneiras e no vestuário,
assemelhava-se ao profeta Elias. Com o espírito e poder deste, denunciava a
corrupção nacional, e repreendia os pecados dominantes. Suas palavras eram
claras, incisivas, convincentes. Muitos acreditavam que fosse um dos profetas
ressuscitado. Toda a nação se comoveu. Multidões afluíam ao deserto”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Ser singular significa ser diferente,
inigualável, incomparável. Nós não devemos ser mera cópia de outro. Nós somos
especiais, não a ponto de sermos excêntricos, bizarros, mas a ponto de sermos
ímpares e <em><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">sui generis</span></em>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Você é singular?<o:p></o:p></span></strong></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">ELE ERA UM PREGADOR
ENTUSIASTA</span></strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">João Batista era um pregador poderoso e
entusiasta. Os antigos compreendiam a palavra entusiasmo como se referindo a
alguém inspirado ou possuído pela presença de Deus. Assim, o entusiasta seria
alguém que tinha Deus. E João Batista certamente tinha Deus. Ellen G. White
escreve que ele falava palavras que tocavam fundo no coração das pessoas, e ao
ouvi-lo, as multidões reagiam com convicção, a ponto de perguntarem: “E agora,
que faremos?” E ele respondia: “Quem tiver duas túnicas, reparta com o que não
tem, e quem tiver alimentos, faça da mesma maneira” (Lucas 3:10, 11). E
advertia os publicanos contra a injustiça, e os soldados contra a violência.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Quando você pregar, faça-o com tal poder e
entusiasmo que as pessoas sintam o desejo de se entregar a Deus e mudar de
vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Você é um(a)
pregador(a) entusiasta?<o:p></o:p></span></strong></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">ELE ERA HUMILDE</span></strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">João Batista adquiriu reconhecimento, fama, boa
reputação. Mas ele sempre se manteve humilde. Isso é bem ilustrado por estas
palavras de Mateus 3:11: “Eu batizo vocês com água, para arrependimento; mas
aquele que vem depois de mim é mais poderoso do que eu, do qual não sou digno
de carregar as sandálias. Ele os batizará com o Espírito Santo e com fogo”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">João Batista sabia quem ele era, mas também
sabia quem não era. Ele era humilde. Humildade é a virtude que nos dá o
sentimento de nossa fraqueza e limitações. Humildade é modéstia. Ser humilde é
permitir que a vontade de Deus floresça em nossa vida. João Batista viveu
assim. Nunca se considerou “a cereja do bolo”. E embora corajoso e decidido, se
manteve humilde ao longo de seu ministério.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Você é humilde?<o:p></o:p></span></strong></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">CONCLUSÃO</span></strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Eu quis partilhar com você algumas poucas
características da pessoa de João Batista: Ele era santo, disciplinado,
reformador, estudioso, sociável, singular, um pregador entusiasta, humilde.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Você consegue imaginar o efeito de alguém com
essas características convivendo com outras pessoas?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">O efeito será extraordinário, assim como foi a
vida de João Batista. “Muitos deram ouvidos a suas instruções. Muitos
sacrificaram tudo, a fim de obedecer. <strong><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Multidões
seguiam a esse novo mestre de um lugar para outro</span></strong>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Tudo o que eu escrevi pode ser resumido nesta
frase: “Mais do que apenas impacto ou admiração, a vida de um verdadeiro
cristão causa efeito transformador na vida das pessoas ao redor”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Adolfo Suárez<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/adolfo-suarez/licoes-da-vida-de-joao-batista/">https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/adolfo-suarez/licoes-da-vida-de-joao-batista/</a></span></i></div>
IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1189521322503080295.post-50558794346651261722019-03-28T19:01:00.000-03:002019-03-28T19:01:01.417-03:00Quatro lições para não quebrar a cabeça<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Às vezes,
atingir objetivos pode ser mais fácil do que parece<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTh70ckOdLqq27nrIezbLI8HyzlztJlTKPHbsg8SULqU8V-IYbxPYg8qtffOqaAlmzsaDup9KdVSQ6NgRawXZPaBwwGLOgRVUBpTc1DvMmTdhsn52FHhBWvxlHXXvAOfUIVQ8nrHa3mWw/s1600/quebrando-a-cabeca.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="732" data-original-width="500" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTh70ckOdLqq27nrIezbLI8HyzlztJlTKPHbsg8SULqU8V-IYbxPYg8qtffOqaAlmzsaDup9KdVSQ6NgRawXZPaBwwGLOgRVUBpTc1DvMmTdhsn52FHhBWvxlHXXvAOfUIVQ8nrHa3mWw/s320/quebrando-a-cabeca.jpg" width="217" /></a><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pois começamos o novo ano montando um quebra-cabeça
em nossa casa. Porém, não imaginávamos quão difícil seria. Eu, minha esposa,
Marina, e minha filha, Caroline, que passou o fim de ano conosco, embarcamos
numa missão quase impossível de montar um quebra-cabeça de uma obra do pintor
impressionista Paul Cézanne. A pintura, denominada “Maçãs e Laranjas”, não
tinha o mesmo foco de uma fotografia moderna, o que dificultava tremendamente o
trabalho de achar as peças que combinavam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Caroline sugeriu que iniciássemos pelas bordas.
Assim, em poucos minutos completamos toda a parte de fora. Mas daí para a
frente a coisa complicou. Eu me baseava na forma das peças, a Carol na
combinação das cores e a Marina em ambas. Com isso, a pintura foi se tornando
mais compreensível, mas levou dias para concluirmos tudo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Montar um quebra-cabeça é uma ótima atividade
para a família. Grande oportunidade para trabalhar em grupo, compartilhar
estratégias e simplesmente conversar. Durante o processo, todo tipo de assunto
pode ser abordado. Também é possível comer, cantar, assobiar, escutar música e
realizar outras ações semelhantes. No entanto, algumas são incompatíveis, como,
por exemplo, ler e escrever. Tentei e, infelizmente, não deu certo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Movimentos calculados</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O que devemos fazer durante o começo de um novo ano
é usar estratégias semelhantes às que se empregam para completar um
quebra-cabeça. Nossa vida é como um deles, e aqui está a <b>primeira lição</b>:
se ela não for planejada ou estruturada, o futuro não será próspero. O método
que eu, minha esposa e minha filha usamos – começar pelas bordas e comparar
cores e formas – estava baseado na educação, no conhecimento que obtivemos ao
longo do tempo. Esse foi o segredo para resolvê-lo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Portanto, educação é o primeiro passo para
impulsionar a vida. Se você não a tem (ou não como gostaria), ainda há tempo.
Acredita não ter mais idade para isso? Uma de minhas pacientes tem 92 anos e
está terminando um mestrado em Teologia. Assim, creio que você ainda pode se
desenvolver.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mas isso não é tudo. Ao começar a resolver o
quebra-cabeça, a tarefa parecia impossível, mas trabalhando em grupo quase
sempre um de nós conseguia achar a peça certa que os outros não haviam
encontrado. Portanto, na vida, a <b>segunda lição</b> é esta: precisamos
aprender a manter relacionamentos saudáveis com as pessoas e aprender que
dependemos uns dos outros. Isolamento só traz problemas e acaba levando à
depressão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A <b>terceira lição</b> consiste em começar do
simples para o complicado. Num quebra-cabeça, um dos segredos básicos é agregar
as peças de cor semelhante. No nosso caso, o começo não foi fácil porque haviam
várias áreas da pintura com tonalidades parecidas. Mesmo assim, essa técnica
facilitou o término das partes específicas. Quando uma área era formada e tinha
uma coloração similar, facilmente encontrávamos as outras peças. Muitas pessoas
desenvolvem um grande estresse e não conseguem resolver os seus “quebra-cabeças”
porque são acostumadas a complicar as situações.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Não transforme tudo em uma tempestade</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Certa vez, um paciente me telefonou dizendo que
sentia fortes dores abdominais. Me explicou que estava mal e não havia alívio
que o permitisse dormir. Relatou que seu intestino não funcionava e a dor era
tão terrível que achava que o diagnóstico era grave, talvez uma obstrução
intestinal ou mesmo um câncer. Respondi que ele não deveria pensar no pior e
que talvez fosse algo que havia comido ou uma combinação de alimentos que não
deu certo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Mas ele estava realmente preocupado. Sugeri então
um tratamento diagnóstico: pedi para o mesmo ingerir um copo de água com carvão
vegetal em pó. Assim, se fosse coisa simples, o tratamento resolveria; se não,
ele deveria submeter-se a outros exames. Felizmente a dor passou em poucas
horas e a “obstrução” e o “câncer” foram “curados” – provavelmente algum
alimento havia causado indigestão. Se você tem problemas, primeiramente
considere sempre a solução mais simples.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A <b>última lição</b> do quebra-cabeça é a
persistência. Muitas vezes, chegávamos à conclusão de que uma peça estava
faltando e que era impossível encontrá-la. E, mais adiante, ela era encontrada.
Na vida, as coisas nem sempre acontecem da noite para o dia (como diz o
ditado). Às vezes temos que persistir e dar mais tempo para que nossos projetos
se realizem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Agora, aplicando o conceito do quebra-cabeça para a
área de saúde, em primeiro lugar precisamos planejar, estruturar. Muitas
pessoas fazem resoluções de fim de ano que duram duas semanas porque não
fizeram nenhum plano de como continuar e manter as mudanças. Por isso, aprenda
mais sobre o hábito que você deseja mudar. Estude, pesquise, converse com
pessoas especializadas e, principalmente, com aqueles que foram bem-sucedidos
na mudança do hábito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Segundo, se houver um apoio familiar ou de amigos,
a mudança de hábitos, como dieta e exercício, será mais facilmente atingida.
Para muitas pessoas, o exercício em grupo ou mesmo a dois produz mais
motivação. Comece do simples para o complexo. Ninguém vai ter sucesso em um
programa de exercício físico se iniciá-lo praticando esgrima, lançamento de
dardos e mergulho submarino. E se por acaso alguém for bem-sucedido nestes
“esportes”, as chances são de que em alguns meses eles serão abandonados.
Assim, comece com o simples, talvez uma caminhada diária, por exemplo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">E, finalmente, não se esqueça da parte espiritual.
O pintor Paul Cézanne retratava coisas naturais, como frutas e outras cenas da
natureza. A natureza foi criada por Deus e aponta para Ele e sua grandiosidade.
Deveríamos gastar mais tempo contemplando e visitando as florestas e montanhas.
Uma vida ao ar livre produz paz, ativa o exercício, expõe o corpo ao ar puro, à
luz solar, e aproxima a pessoa do Criador.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Fazes jorrar as nascentes nos vales e correrem as
águas entre os montes;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">delas bebem todos os animais selvagens, e os
jumentos selvagens saciam a sua sede.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As aves do céu fazem ninho junto às águas e entre
os galhos põem-se a cantar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Dos seus aposentos celestes ele rega os montes;
sacia-se a terra com o fruto das tuas obras!”</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(Salmos 104:10-13).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;">Hildemar
Santos<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt;"><a href="https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/hildemar-santos/quatro-licoes-para-nao-quebrar-a-cabeca/">https://noticias.adventistas.org/pt/coluna/hildemar-santos/quatro-licoes-para-nao-quebrar-a-cabeca/</a></span></div>
IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1189521322503080295.post-25339405173661066312019-02-09T13:37:00.000-02:002019-02-09T13:37:17.459-02:00Como os adventistas vivem a fé<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em>Pesquisa global servirá de
base para o planejamento estratégico da igreja</em><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em><br /></em></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><strong>Wendel Lima</strong><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><strong><br /></strong></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Desde o último quinquênio, a sede mundial da Igreja
Adventista tem aplicado um questionário a fim de entender melhor as crenças,
atitudes e o comportamento dos adventistas. Essa base de dados tem servido para
a elaboração do planejamento estratégico da denominação. Na pesquisa divulgada
em 2013, 26.343 pessoas de nove Divisões foram entrevistadas (margem de erro de
3%). Porém, no estudo apresentado em 2018, a amostragem foi bem maior: 63.756
adventistas de 13 Divisões (margem de erro de 1%). Abaixo você confere os principais
destaques deste último levantamento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="charoverride-139"><b><span style="color: #05a693;">PRÁTICAS
ESPIRITUAIS</span></b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid2Uwnqz-EX7BsltZwWWwe8nPPRfKd8mSklP_ZpviAs6Zwhf_-lZQUev9nbFYoy4NlStPWYUMesU9DpL1ZvCNFndYxsEFKPFGURGFYzMTtH9f-MOkFU22OeYvw6GAg01qbiVVHgkXbwmw/s1600/pratica.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="250" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid2Uwnqz-EX7BsltZwWWwe8nPPRfKd8mSklP_ZpviAs6Zwhf_-lZQUev9nbFYoy4NlStPWYUMesU9DpL1ZvCNFndYxsEFKPFGURGFYzMTtH9f-MOkFU22OeYvw6GAg01qbiVVHgkXbwmw/s200/pratica.jpg" width="200" /></a><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Em relação à pesquisa de 2013, a leitura da Bíblia subiu
7%, a frequência à igreja caiu 7% e aumentou em 5% os que nunca realizam o
culto familiar.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">48% leem diariamente a Bíblia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="charoverride-141">36%</span> estudam diariamente
a Lição da Escola Sabatina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">36% estudam diariamente a Lição da Escola Sabatina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">65% oram todos os dias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">17% leem os escritos de Ellen G. White diariamente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">37% realizam o culto familiar todos os dias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">35% participam semanalmente de um pequeno grupo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">71% frequentam semanalmente a igreja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">68% frequentam semanalmente a Escola Sabatina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="charoverride-142"><b><span style="color: #033b52;">DOUTRINAS-CHAVE</span></b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV2Dfnh45Y8qYIdp97epTqZzB9oZWELitlXFlWxIgyHh9ZDq9AVxCDDQianPx_8sxP0h-N2lDLVqjT244jUurA4jxxn7z1Guocem0aXHkw57qzRzWADYHfhrPXsji-quP-DVczUSlkJWM/s1600/doutr.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="250" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV2Dfnh45Y8qYIdp97epTqZzB9oZWELitlXFlWxIgyHh9ZDq9AVxCDDQianPx_8sxP0h-N2lDLVqjT244jUurA4jxxn7z1Guocem0aXHkw57qzRzWADYHfhrPXsji-quP-DVczUSlkJWM/s200/doutr.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">As crenças espiritualistas e a
incompreensão sobre o mandamento bíblico do sábado são grandes desafios no sul
e sudeste da Ásia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">83% concordam que o sábado é o dia bíblico para a
adoração e que o juízo pré-advento começou em 1844 no santuário celestial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">33%<span class="charoverride-142"> </span>disseram que
a alma é uma entidade separada do corpo (dualismo).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">13% acreditam que os mortos se comunicam com os
vivos e que um cristão pode consultar feiticeiros ou curandeiros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">44% não acreditam ou não têm certeza de que Jesus voltará
à Terra em sua geração.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">15% têm dúvida ou não acreditam que Deus criou a
vida na Terra num passado recente e ao longo de uma semana literal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="charoverride-144"><b><span style="color: #db4302;">SAÚDE</span></b></span><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC08gzrVH4ovBQNFbBFjBhKxBXyhfUndvKnuTaQqlIT-1b3o6Z1-oI0RRxlACucQrOwYb1XK2dEv2PJIqmVFPHlmBGpySbW6FvajE0j3wPdL61skLC3vOTDH6ucmnRqDTCB1Hj8xKMIWs/s1600/saude.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="250" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC08gzrVH4ovBQNFbBFjBhKxBXyhfUndvKnuTaQqlIT-1b3o6Z1-oI0RRxlACucQrOwYb1XK2dEv2PJIqmVFPHlmBGpySbW6FvajE0j3wPdL61skLC3vOTDH6ucmnRqDTCB1Hj8xKMIWs/s200/saude.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Os norte-americanos são campeões no
vegetarianismo, mas é nas regiões que mais se consome carne que os adventistas
acreditam que seguir a mensagem de saúde garante a própria salvação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">19% são vegetarianos ou veganos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">9% bebem álcool.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">3% consomem tabaco.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="charoverride-146"><b><span style="color: #07b1db;">IGREJA</span></b></span><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJHbj6c0ciS-bpyFDGSXK1KJjIRkG0nurgRVlh8U7rOsJFGzcdEbi_FQfC2DbE7WX6MR9sfALji873JZK42eAD5zK_PlJa2xuFQIbSpG4kJYOXkb1Z6WqmJvxu-tId51csK1JRksOZ5_0/s1600/igreja.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="250" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJHbj6c0ciS-bpyFDGSXK1KJjIRkG0nurgRVlh8U7rOsJFGzcdEbi_FQfC2DbE7WX6MR9sfALji873JZK42eAD5zK_PlJa2xuFQIbSpG4kJYOXkb1Z6WqmJvxu-tId51csK1JRksOZ5_0/s200/igreja.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Os adventistas não pretendem mudar
de religião, mas estão insatisfeitos com sua vivência de fé na igreja local.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="charoverride-147">82%</span> disseram que
muito provavelmente continuarão vinculados à Igreja Adventista por toda a vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">48% apenas estão muito satisfeitos com sua igreja local.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="charoverride-148"><b><span style="color: #9c034f;">MISSÃO</span></b></span><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmrH0ekpq3eB0b7rXoqrQcXblNHeacy7-JuYCQ_pg6j7Wmk2UvSliU2B7kZFIpoDOpQ2HWuR-5IGfKfK0_QcXh_YZrMDGKzIqNoiT_E6O-iZRgkwj4kNmO6xbKVcKPx0t8B1pqceR0Qv8/s1600/missao.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="250" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmrH0ekpq3eB0b7rXoqrQcXblNHeacy7-JuYCQ_pg6j7Wmk2UvSliU2B7kZFIpoDOpQ2HWuR-5IGfKfK0_QcXh_YZrMDGKzIqNoiT_E6O-iZRgkwj4kNmO6xbKVcKPx0t8B1pqceR0Qv8/s200/missao.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Os adventistas da África e América
Latina são os mais envolvidos em atividades missionárias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="charoverride-149">28%</span> ajudam
semanalmente em algum ministério.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">44% ajudam outros com suas dúvidas e lutas espirituais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">25% testemunham semanalmente para não adventistas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><strong><span lang="EN-US">Fonte:</span></strong><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"> <span class="MsoHyperlink"><a href="https://executivecommittee.adventist.org/wp-content/uploads/2018/10/2018AC-Global-Church-Member-Survey-Data-Report.pdf" target="_blank">The Global Church Member Survey (2018)</a></span><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="color: grey;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">(Publicado originalmente na
edição de dezembro de 2018 da <em>Revista Adventista</em>)</span></span><o:p></o:p></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1189521322503080295.post-74719646264290422772019-02-09T13:31:00.000-02:002019-02-09T13:31:10.968-02:00Mania de pequeneza<br />
<h5 style="text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Saiba
como vencer o sentimento que causa desequilíbrio emocional e bloqueia uma visão
realista da existência</span></em></h5>
<div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNALAH_HdWI5J8FP9f0sc1XaXuMcO_sR1R3OcciDZtzVMH07E9pQTM4N6A9UNBqon-6QwbC7_yaaaTNan5vvlENzqD9yDl89yJKuTI2v2UEgwGiSxM2Up0YaSMpqEZMHIrzqHD2Qa3sPs/s1600/Pequeno.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="703" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNALAH_HdWI5J8FP9f0sc1XaXuMcO_sR1R3OcciDZtzVMH07E9pQTM4N6A9UNBqon-6QwbC7_yaaaTNan5vvlENzqD9yDl89yJKuTI2v2UEgwGiSxM2Up0YaSMpqEZMHIrzqHD2Qa3sPs/s200/Pequeno.jpg" width="136" /></a><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É impossível corrigir o rumo da vida sem antes
olhar no espelho e encarar bem a pessoa que está lá. Ao fazermos isso, por
vezes somos confrontados com o desafio de mudar. No entanto, toda mudança profunda,
quer de crença, quer de atitude ou de comportamento, gera desconforto e
ansiedade. Quando nos sentimos pequenos e incapazes, isso fica ainda mais
sério, pois tende a nos fazer ver a realidade de maneira distorcida ou
incompleta. Mudar é fácil apenas para quem não consegue notar a diferença óbvia
entre uma cirurgia e uma maquiagem ou entre um processo curativo verdadeiro e
um mero esparadrapo colorido. Deixar de fumar requer esforço. Abandonar o vício
do jogo e da bebida também. Vencer a maledicência, nem fale! Aprender a confiar
nas pessoas, ser acolhedor e cortês, perder o hábito de falar palavrão, dentre
outros… quem quer que tenha tentado qualquer dessas coisas sabe: envolve uma
feroz batalha interior. Eis o dilema! É como se, ao mesmo tempo, desejássemos
voar bem alto, mas sem tirar os pés do chão. Não dá.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nesse processo, alguns desistem. Não suportam a
pressão que vem de dentro de si mesmos ou, às vezes, a que é feita pelas
pessoas ao redor, devido às suas expectativas e desejos. Perseverar, resistir,
lutar sem esmorecer são obra não do acaso, mas da aprendizagem e da atitude
certas, junto àquilo que alguns chamam de resiliência, ou seja, a capacidade de
se recompor depois do choque e do maltrato, sem mágoas nem amargura, restando
apenas as cicatrizes, não mais a dor. Isso tem a ver com flexibilidade de
mente, presença de espírito, autocontrole emocional, esperança no futuro, bom
humor, generosidade, fé e, também, com um sentimento equilibrado de autoestima,
ou seja, a sensação saudável de ser alguém, o firme reconhecimento de seu
próprio valor. Na ausência dessas qualidades, tudo fica muito mais complicado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É talvez por falta de resiliência que alguns
convivem com os sintomas recorrentes da <i>síndrome do impostor</i>. Esse
fenômeno se manifesta normalmente em pessoas bem-sucedidas, acostumadas a
atingir seus objetivos e a ter um bom desempenho naquilo a que se propõem, mas
propensas a sentir uma culpa existencial acima do normal. É o pai exemplar que
se sente culpado por não ser ainda melhor. Trata-se da mulher bonita e capaz,
mas dependente de elogios que confirmem o que ela já sabe, que validem sua
identidade. É também o caso do estudante nota dez, que apesar disso teme que
alguém descubra que ele é “uma farsa”. Assim como há farsantes que jamais
admitiriam ser o que são, há também pessoas de todo tipo que, graças à sua
defeituosa bússola emocional, criam em sua mente realidades que não existem ou
que não concordam, nem de longe, com a visão consensual da maioria. Carecem de
objetividade ao se autoavaliar e, por isso, sua balança viciada sempre lhes
devolve o troco a menos. Em seu interior, elas sentem constantemente que estão
no vermelho, em dívida. Trapaceiam e jogam contra si mesmas, praticam a
autossabotagem e o autoengano, não agem com justiça quando são elas que estão
no banco dos réus. Na vida, dão mais do que levam; plantam mais do que colhem.
São batalhadoras, aguerridas e às vezes generosas com os outros, mas não sabem
acolher a si mesmas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É possível que tenha sido assim com Mefibosete, o
último herdeiro legítimo do trono de Saul. Desconfiado e vacilante, ele se
considerava <b>indigno</b> de sentar-se à mesa do palácio com o rei Davi,
alguém que não lhe inspirava confiança, apesar de todas as evidências do
contrário. Mefibosete se sentia um <b>impostor</b> no palácio onde tinha
passado parte de sua infância e onde agora o tratavam como um príncipe, filho
do rei (2Sm 9:6-8). Algo parecido ocorreu com vários dentre os espias que foram
mandados por Moisés a Canaã, a terra prometida. Eles voltaram de lá com um
relato ultrapressimista do que tinham visto. Disseram que lá só havia gigantes
e que, à vista dos habitantes do lugar, eles eram pequeninos e <b>insignificantes</b>
como gafanhotos (Nm 13:31-33).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O apóstolo Paulo, escrevendo aos cristãos em Roma,
deixou um conselho sábio e intrigante, capaz de resolver muitos conflitos de
consciência: “Por isso, pela graça que me foi dada digo a todos vocês: Ninguém
tenha de si mesmo um conceito mais elevado do que deve ter; mas, ao contrário,
tenha um <b>conceito equilibrado</b>, de acordo com a medida da fé que Deus lhe
concedeu” (Rm 12:3, NVI). Note que não se trata apenas de emoção e sentimento,
mas também de fé, de sintonia com a vontade de Deus. Quanto mais desenvolvida
for a nossa fé, mais equilíbrio e paz o Senhor nos dará, para acalmar nossa
tempestade interior. Não cairemos no extremo da exaltação própria nem no da
subserviência automática (1Pe 5:6, At 16:34-37; Jo 18:19-23). Teremos a
segurança interior, a maturidade e a serenidade que Jesus tinha e não
dependeremos tanto nem das opiniões alheias, nem de nossos próprios sentimentos
flutuantes, para estar de bem com a vida (Jo 5:41).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ellen G. White também nos instruiu quanto a isso:
“Se não vos sentis satisfeitos e alegres, não faleis dos vossos sentimentos.
Não anuvieis a vida dos outros. […] Em vez de pensar em vossos desânimos,
pensai na força de que podeis dispor em nome de Cristo. Que vossa imaginação se
fixe nas coisas invisíveis. Que os pensamentos se dirijam para as evidências do
grande amor de Deus por vós. A fé pode sofrer a prova, vencer a tentação,
suportar o insucesso” (<i>Mente, Caráter e Personalidade</i>, v. 2,<i> </i>1996,
p. 758). Em outras palavras, força, atitude, resiliência!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No caso dos que se sentem farsantes, sem o serem
realmente, será necessário cultivar e fortalecer um sentimento de honra, de
dignidade (dada por Deus), para poder alcançar um conceito equilibrado de si.
Será preciso entender de uma vez por todas que “o maior dos pecadores” não é um
título honorífico, mas apenas uma referência àquela atitude de humildade válida
unicamente ao nos olharmos no espelho de Deus, não no nosso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">JÚLIO LEAL</span></i></b><i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> é pastor, doutor em Educação e editor de livros
didáticos na Casa Publicadora Brasileira</span></i><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="tab-stops: 14.2pt; text-align: justify;">
<span class="MsoHyperlink"><span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><a href="http://www.revistaadventista.com.br/blog/2018/08/20/mania-de-pequeneza/">http://www.revistaadventista.com.br/blog/2018/08/20/mania-de-pequeneza/</a></span></span></div>
IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1189521322503080295.post-59758555992238719672019-02-09T13:29:00.004-02:002019-02-09T13:29:39.929-02:00Depressão em adolescentes cresce impulsionada por uso de redes sociais<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjftVB_5-l3XQEbiUGf5-NaL1VPaEP8Mvmmca883wn3oTDsNn97hpT6iI9kfpc-i4TezU2D14wRAQXexo3pWPWy064a0TBMZI_QN8vxK7FtrqjeC_aBGnuyD223ThOl_JsdxK3NTfIhZcE/s1600/jovem_depressao.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="1000" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjftVB_5-l3XQEbiUGf5-NaL1VPaEP8Mvmmca883wn3oTDsNn97hpT6iI9kfpc-i4TezU2D14wRAQXexo3pWPWy064a0TBMZI_QN8vxK7FtrqjeC_aBGnuyD223ThOl_JsdxK3NTfIhZcE/s400/jovem_depressao.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">A
disseminação de <i>smartphones</i>, <i>tablets</i> e <i>notebooks</i> junto com
o surgimento das redes sociais mudou a maneira como crianças e adolescentes
interagem com o mundo e com os outros, com impactos positivos e negativos.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Se
propiciaram acesso a uma miríade de conhecimentos e permitiram uma comunicação
ágil e instantânea, essas tecnologias também produziram novas fontes de
angústia e tornaram mais fácil aos mais jovens tomarem contato com conteúdos e
situações para os quais não estão preparados emocionalmente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Nos
últimos tempos têm-se acumulado evidências de que o uso exagerado de aparelhos
e redes sociais produz efeitos deletérios na saúde mental de crianças e
adolescentes e pode ser um dos fatores por trás do aumento da prevalência de
depressão nesse grupo etário.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">"Os
mais jovens têm de enfrentar hoje coisas inimagináveis no passado, como a
exposição e a permanência nas redes sociais daquilo que eles fazem e falam, por
exemplo", diz Roberto Sassi, psiquiatra infantil e professor da
Universidade McMaster, no Canadá. O psiquiatra também aponta que hoje é mais
fácil para os jovens terem contato com sites que discutam, por exemplo,
automutilação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Para
Jackeline Giusti, psiquiatra da infância e da adolescência do Instituto de
Psiquiatria da USP, o jovem contrastar a própria vida com a vida <i>online</i>
fantasiosa de outros no <i>Facebook</i> e no <i>Instagram</i> pode
potencializar estados psicológicos negativos. "Ele pode pensar: todo mundo
está feliz, todo mundo vai a festas, menos eu. Se a pessoa está triste, isso
vai deixá-la mais triste ainda", diz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Um
dos aspectos mais perniciosos da rede, apontam os dois psiquiatras, é o chamado
<i>cyberbullying</i>. Segundo Sassi, a prática online produz nas vítimas a
mesma sensação negativa de passar por essas situações na vida real.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Artigo
publicado recentemente na revista da Academia Americana de Pediatria fez vasta
análise da literatura científica sobre o tema. Uma meta-análise de 131 estudos
mostrou que adolescentes que passam por <i>cyberbulling</i> apresentam risco
maior de ter problemas mentais e físicos." O uso de internet em geral e a
experiência de ser vítima de <i>cyberbulling</i> estão associados a mais
pensamentos suicidas e comportamentos de automutilação", diz o artigo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Outro
estudo, esse publicado em outubro, analisou como passar muitas horas em frente
a telas de aparelhos pode afetar a saúde mental de crianças e adolescentes.
Jovens de 14 a 17 anos que passam mais de sete horas diárias em <i>smartphones</i>,
<i>tablets</i>, computadores e televisão tiveram mais do que o dobro de chance
de terem ansiedade ou depressão do que aqueles que passam uma hora.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Mesmo
após apenas uma hora em frente à tela por dia, crianças e adolescentes podem
começar a ter menos curiosidade, menor autocontrole, menos estabilidade
emocional e menor capacidade de concluir tarefas, segundo o estudo, publicado
na revista Preventive Medicine Reports. Entretanto, como se trata de um ramo
novo de pesquisa, ainda há muitos aspectos não compreendidos a respeito da
influência das tecnologias digitais na saúde mental dos mais jovens. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">No
caso do segundo estudo, Sassi diz que há certas nuances que podem ter impactos
diferentes nos jovens. "A pessoa pode ser usuária ativa de <i>Facebook</i>,
que interage e conversa com outras pessoas, ou alguém que só observa a
atividade de outros; jogar <i>games</i> é uma atividade muito diferente de ver
um filme na <i>Netflix</i>. São coisas que nós colocamos juntos, mas que podem
ter impactos diferentes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">O
psiquiatra também diz que ainda não se pode estabelecer uma relação de
causalidade entre uso de tecnologias e depressão em mais jovens. "Não
podemos esquecer que o tempo em frente à tela é um tempo que você está tirando
de outras atividades, como sono e atividades físicas. Sedentarismo e baixa
qualidade do sono prejudicam a saúde mental tanto de jovens como adultos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Nos
EUA, a prevalência da doença na faixa dos 12 aos 17 anos passou de 8,7% em 2005
para 11,3% em 2014, segundo os dados mais recentes de uma pesquisa nacional. No
Brasil não existem estatísticas do fenômeno, mas Jackeline Giusti diz que ter
observado nos últimos anos grande aumento de casos de depressão relacionada a
tecnologias digitais. "Cerca de 10% dos adolescentes e crianças que atendo
apresentam essa relação", diz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Os
pais possuem papel relevante para evitar que o uso da internet traga prejuízos,
aponta Giusti. "Eles devem olhar os celulares dos filhos de vez em quando
para saber o que eles estão acessando, mas isso precisa ser combinado. Também
devem mostrar exemplos das consequências de certos comportamentos nas redes
sociais", diz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">A
psiquiatra também diz que os pais devem buscar restringir a quantidade de horas
dos filhos na internet e incentivar outras atividades. Mas, para isso
funcionar, os pais devem dar o exemplo. "Não adianta falar isso e, na hora
do jantar, o pai e a mãe ficarem grudados no celular, enquanto a criança fica
olhando para o teto. Esse é um momento para estar com os filhos, saber como foi
o dia deles", diz Giusti.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Os
pais também devem ficar atentos a mudanças de comportamento dos filhos, que
podem indicar um quadro depressivo. Giusti dá como exemplo o afastamento de
amigos, queda no desempenho escolar, irritabilidade e perda de interesse em
atividades que eles antes gostavam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Negligenciar
esses comportamentos, considerando-os normais, acarreta um risco. Uma depressão
não tratada na idade mais jovem pode produzir grande prejuízo no futuro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Fernando Tadeu Moraes (via <span class="MsoHyperlink"><a href="https://www1.folha.uol.com.br/equilibrioesaude/2018/11/depressao-em-adolescentes-cresce-impulsionada-por-uso-de-redes-sociais.shtml">Folha</a></span>)</span></i></b></div>
IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1189521322503080295.post-45202633350670516612019-02-09T13:28:00.002-02:002019-02-09T13:28:35.799-02:0057 comportamentos que identificam relações abusivas<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj0jXsqgEXH76S-zw-5bD0LiYsrmk_ywa8NcG3ACYZsDLIxooPEynfOY6TSD3lmxDauzBzhEtmcfJVytLTrEeaROlSLA8PW6ZkD4STjZr5jOdjEoxsTGj4P2X9hdkwdb-uJCP1xiCLM9w/s1600/abuso.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj0jXsqgEXH76S-zw-5bD0LiYsrmk_ywa8NcG3ACYZsDLIxooPEynfOY6TSD3lmxDauzBzhEtmcfJVytLTrEeaROlSLA8PW6ZkD4STjZr5jOdjEoxsTGj4P2X9hdkwdb-uJCP1xiCLM9w/s400/abuso.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Quando lidamos com parceiros
perversos, abusivos, tóxicos- sejam homens ou mulheres- é comum nos depararmos
com diversas características que essas pessoas parecem ter em comum, bem como
comportamentos repetitivos, previsíveis, como se tratasse sempre da mesma
pessoa. Esses comportamentos, quando impostos dentro da relação, podem levar à
total destruição da identidade, autoestima, capacidade de funcionar e vontade
de viver da pessoa que se submete.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">A seguir, vejamos como identificar ALGUNS
desses comportamentos e características:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">1.
PIROTECNIA AMOROSA</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"> –
Também chamada de bombardeamento amoroso, consiste em encantar o alvo com
inúmeras demonstrações de amor, muitas delas exageradas ou públicas. Os pedidos
de namoro, noivado são um show para outras pessoas verem, não um momento do
casal. As surpresas são constantes, quase exageradas, deixando o alvo sem saber
como retribuir ou agir diante do bombardeamento constante. O mais interessante
é que o alvo percebe que as ações exageradas não parecem vir acompanhadas de
real profundidade e sentimento. É quase uma intuição que, por não saber
explicar, ignora.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">2. DISTRAÇÃO/ILUSIONISMO</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"> – Junto com o item acima, nos primeiros dias, talvez
meses, a pessoa perversa tende a ser muito atenciosa, presente, interessada, de
um modo tão intenso que fará com que seu alvo pense que está “sendo cuidado”;
que aquela presença imposta constantemente é um verdadeiro sinal de amor, mas o
que na verdade faz é manter seu alvo ocupado o tempo todo, quase sempre com
coisas ligadas à relação ou à pessoa perversa, de modo que não tenha mais tempo
para si mesmo, para outras pessoas ou para prestar atenção em como a pessoa
perversa realmente é.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">3. TUDO PARA ONTEM</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– Pessoas perversas fazem planos para o futuro desde os primeiros contatos.
Falam em casamento, filhos, morar juntos, adquirir patrimônio, tudo em tempo
record. É tudo tão rápido que causa estranhamento em todos, exceto na pessoa
apaixonada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">4. DESLIZES</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– Pessoas perversas fazem discursos moralistas, como se fossem as pessoas mais
corretas do mundo, mas em meio ao discurso, sempre deixam escapar alguma coisa
que vai na contramão do que pregam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">5. CICLO ABUSIVO</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– É um ciclo ininterrupto que alterna comportamento destrutivo e construtivo,
típico de muitos relacionamentos e famílias disfuncionais. A pessoa perversa
faz algo bom e logo em seguida algo ruim, desestabilizando o alvo e criando um
ciclo vicioso de expectativa e insegurança.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">6. ALIENAÇÃO</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– O ato de interferir ou cortar de vez as relações do indivíduo com os outros
(amigos, família, colegas de classe, trabalho, etc). A ideia aqui é distanciar
o alvo de qualquer pessoa que possa lhe servir de apoio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">7. “SEMPRE” e “NUNCA”</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– São declarações contendo as palavras sempre ou nunca. Elas são comumente
usadas, mas raramente refletem a verdadeira intenção do perverso. “NUNCA mais
fale comigo”, para logo estar perseguindo o alvo e encontrando desculpas para
continuar o contato.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">8. DESIGUALDADE LEGAL</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– A pessoa perversa sujeita o parceiro a uma séria de regras que ela não se
sente na obrigação de seguir. Por exemplo, o alvo não tem a permissão de manter
contato com pessoas do passado, mas a parte perversa pode, o alvo deve
respeitar sua família, mas a parte perversa pode desprezar a sua, etc.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">9. RAIVA</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– Pessoas que sofrem de certos transtornos de personalidade com frequência
carregam um sentimento de raiva não resolvida e uma percepção mais aguçada ou
exagerada que foram injustiçados, anulados, negligenciados ou submetidos a
abuso, refletindo esta raiva sobre aqueles que os rodeiam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">10. ISCA</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– Um ato provocativo usado para provocar uma resposta irritada, agressiva ou
emocional de um outro indivíduo. Diz algo que sabe que vai causar ira, mas o
faz exatamente para ver seu interlocutor desequilibrado. Quando o alvo se
desequilibra, a pessoa perversa parece a parte equilibrada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">11. CULPABILIZAR</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– O hábito de identificar uma pessoa ou pessoas como responsáveis por um
problema, ao invés de identificar formas de lidar com ele. Fazem isso com tanta
maestria que seus alvos vivem se sentindo culpados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">12. PROJETAR</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– É a prática de atribuir ao outro seus defeitos e maus comportamentos. A
pessoa perversa dirá que o outro é mentiroso, promíscuo, agressivo, manipulador
e tudo que achar de si mesmo. Às vezes, são coisas bem específicas. Um exemplo,
um narcisista conhecido dizia que eu fazia sexo virtual com meu professor. Não
entendia de onde aquilo tinha saído até descobrir que era viciado em sexo
virtual. Outro narcisista tinha hábito de dizer que as mulheres se vitimizam
para que homens paguem suas contas, mas quando em minha companhia, choramingava
ganhar pouco para ter cada pãozinho seu pago, ou seja, era um explorador de
mulheres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">13. BULLYING</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– Qualquer ação sistemática para ferir uma pessoa, aproveitando-se de uma
posição de força seja física, hierárquica, social, econômica ou emocional.
Pessoas perversas são <i>experts</i> em <i>bullying</i> contra seus parceiros,
colegas de trabalho, amigos e familiares. Basta saberem de algo que lhe causa
vergonha, que passam a utilizar da forma mais cruel possível.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">14. RACIONAMENTO</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– O racionamento é um dos comportamentos mais cruéis do parceiro narcisista.
Consiste em descobrir o que você mais gosta e simplesmente deixar de fazer ou
racionar. Podem ser ações, frases ou palavras. Desta forma você passa a
mendigar por aquilo que antes lhe dava em abundância e agora dá quando quer ou
não dá. Pode ser de um simples ” bom dia” a comportamentos mais complexos. Se
sabe que você gosta ou deseja, vai negar ou racionar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">15. TRAIÇÃO</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– envolve-se em relacionamentos românticos ou íntimos com outras pessoas quando
já está empenhado em um relacionamento monogâmico com você. Para perversos,
isso é bem comum, pois são extremamente promíscuos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">16. APROPRIAÇÃO</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– Consumir ou assumir o controle de um recurso ou bem pertencente ou
compartilhado com um membro da família, parceiro ou cônjuge, sem antes obter a
sua aprovação. Toma posse sem se importar com o que o outro pensa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">17. EXPLORAÇÃO</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– É a prática de explorar o parceiro, amigos ou familiares a fim de ter suas
contas pagas. Vitimizam-se dizendo que não estão em condições, que precisam de
ajuda, para poderem encostar-se. A exploração também se dá quando tomam
empréstimos em família acreditando que não têm o dever de pagar, bem como está
presente no modo que prestam seus serviços ou contratam serviços para si,
tentando sempre tirar vantagem, cobrando a mais ou tentando pagar menos do que
o que vale o serviço recebido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">18. CHANTAGEM EMOCIONAL</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– Um sistema de ameaças e punições por trás de uma aparência fragilizada de
vítima, utilizado na tentativa de controlar os comportamentos de alguém.
Algumas vezes, essa característica também passa a ser do alvo de pessoas
perversas, pois crê que, assim, poderá acessar a empatia da pessoa perversa, o
que jamais acontece.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">19. SENSO DE DIREITO</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– Uma expectativa irrealista, não merecida ou inadequada de condições de vida e
tratamento favorável vindo dos outros. Se acham mais merecedores do que as
outras pessoas. Tratamentos especiais lhes são devidos, mas para os outros,
jamais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">20. FALSAS ACUSAÇÕES</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– Padrões de crítica injustificada ou exagerada direcionada ao alvo. Você diz:
“tal pessoa me paquerava quando eu era adolescente” e a partir daí passa a
ouvir por anos que a pessoa foi ou é seu/sua amante. Acusa o alvo de ter feito
coisas ou ter tido comportamentos que nunca teve simplesmente porque
“suspeita”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">21. FAVORITISMO</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– Favoritismo é a prática de dar sistematicamente tratamento positivo e
preferencial para um dos filhos, um dos subordinados ou um dos membros dentro
de uma família ou grupo de iguais (trabalho) em modo que os outros se sintam
inferiores ou menos queridos. Faz isso usando outras pessoas também em
detrimento do parceiro amoroso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">22. FALSO LITÍGIO </span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">–
O uso de processos judiciais sem mérito para machucar, assediar (especialmente
em divórcios) ou ganhar uma vantagem econômica sobre um indivíduo ou
organização.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">23. AUTOPROMOÇÃO GENEROSA</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"> – É a prática de dar ao alvo uma lista de pessoas que
gostariam de estar com a pessoa perversa, bem como uma lista dos defeitos do
alvo para, então, dizer que, mesmo assim, deseja estar com ele. “Sou bom por
aceitar estar com você, não obstante seus defeitos.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">24. GASLIGHTING</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– É a prática de lavagem cerebral e manipulação a fim de convencer um indivíduo
mentalmente saudável que ele está ficando louco ou que a sua compreensão da
realidade é equivocada ou falsa. Nega-se fatos ou falas como se nunca tivessem
ocorrido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">25. PODA </span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">–
Podar é o ato predatório de manobrar um outro indivíduo para uma posição que o
torna mais isolado, dependente, propenso a confiar e contar somente com a
pessoa perversa, tornando-o mais vulnerável a um comportamento abusivo. Fazem
isso dizendo que o alvo não é capaz sem sua ajuda ou presença.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">26. ASSÉDIO</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– Qualquer padrão persistente ou crônico de comportamento indesejável de um
indivíduo para com o outro. O comportamento rotineiro de pessoas perversas é um
assédio constante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">27. HOOVERING</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– <i>Hoovering</i> é uma metáfora tirada de uma marca muito popular de
aspiradores de pó nos EUA e Grã-Bretanha (<i>Hoover</i>) para descrever como
uma vítima de abuso, ao tentar fazer valer os seus próprios direitos, deixando
ou limitando o contato num relacionamento disfuncional, é sugada de volta
quando a pessoa perversa temporariamente apresenta um comportamento melhor ou
desejável, passando por uma revitimização.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">28. IMPULSIVIDADE</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– A tendência de agir ou falar com base em sentimentos do momento ao invés de
raciocínio lógico. Pouco importa se o que é dito não faz o mínimo sentido. Se
precisar se justificar, dirá que disse porque VOCÊ a forçou a agir daquela
forma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">29. ISOLAMENTO IMPOSTO </span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">–
É uma das primeiras providências tomadas pela pessoa perversa quando se envolve
com um novo alvo. A ideia é distanciar; isolar o alvo de sua rede de apoio, o
que inclui amigos e familiares. É muito comum que a pessoa perversa não tenha
amigos íntimos e se relacione de forma superficial também com sua própria
família e, por isso, não aceita que o alvo tenha relacionamentos mais
profundos. Com o isolamento imposto e a alienação, a um certo ponto ficará
somente ela e o alvo, o que aumenta seu poder de controle sobre o outro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">30. MANIPULAÇÃO FLOREADA</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"> – É um modo imperceptível de fazer exigências enquanto
elogia. Por exemplo, um perverso conhecido dizia à moça com quem estava
começando a se relacionar que queria fazer dela sua princesa, sua mulher para
toda vida, porque ela era linda especial, mas que “não tinha certeza” que ela o
colocaria entre suas prioridades “já que ela tinha muitos amigos e dava muita
atenção aos seus familiares”, levando-a a distanciar-se dessas pessoas para
ocupar o espaço de “princesa”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">31. INTIMIDAÇÃO</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– Qualquer forma velada de ameaça oculta, indireta ou não-verbal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">32. INVALIDAÇÃO</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– A criação ou promoção de um ambiente que incentiva o indivíduo a acreditar
que seus pensamentos, crenças, valores ou presença física é inferior,
imperfeita, problemática ou inútil.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">33. FALTA DE CONSCIÊNCIA</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"> – Indivíduos que sofrem de alguns transtornos de
personalidade são demasiadamente preocupados com suas próprias necessidades e
interesses, às vezes, com a exclusão total das necessidades e preocupações dos
outros. Algo que pode ser interpretado pelos outros como uma falta de
consciência moral ou egoísmo e nada mais que isso, é na verdade o modo de vida
da pessoa perversa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">34. FALTA DE CONSTÂNCIA DO OBJETO</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"> – Sintoma de alguns transtornos de
personalidade, a falta de constância do objeto é uma incapacidade de lembrar
que as pessoas ou objetos são consistentes, confiáveis e com os quais se pode
contar, especialmente quando eles estão fora de seu campo imediato de visão.
Constância do objeto é uma habilidade de desenvolvimento que a maioria das
crianças não desenvolvem até dois ou três anos de idade. Daí a indiferença com
seus sentimentos na ruptura, a falta de confiança quando não está controlando e
etc.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">35. NARCISISMO</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– Este termo descreve um conjunto de comportamentos caracterizados por um
padrão de grandiosidade, o foco egocêntrico, necessidade de admiração, a
atitude de auto-serviço (eu me sirvo sempre), falta de consideração e falta de
empatia, sendo esta última a característica mais forte e maligna do narcisismo
e portanto, essencial para a identificação desse padrão de comportamento. Não
existem narcisistas capazes de se colocar no lugar do outro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">36. DESQUALIFICAÇÃO FLOREADA </span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">– A prática de elogiar, inserindo
desqualificadores dentro de uma frase, de modo que a parte desqualificadora não
seja percebida, mas surta efeito. Exemplo: “Eu amo suas gordurinhas” “Adoro seu
corpo, tanto que conheço cada uma de suas 387 estrias” “Minha gorducha linda”
“Você é um homem tão bom para mim que passei a amar até o seu péssimo
português”. Serve para minar a autoestima do alvo de modo que se esmere para
“melhorar” até ter o elogio “completo”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">37. NEGLIGÊNCIA</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– Uma forma passiva de abuso em que as necessidades físicas e emocionais de um
dependente são desconsiderados ou ignorados pela pessoa responsável por eles.
Nas relações tóxicas com pessoas perversas, a negligência vem à tona com
frequência quando o alvo tem problemas de saúde, financeiros ou precisa de
cuidados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">38. NORMALIZAÇÃO </span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">–
Numa relação com perversos, é uma tática usada para dessensibilizar o indivíduo
para comportamentos abusivos, coercitivos ou inapropriados. Em essência, a
“normalização” nada mais é do que a banalização de coisas que, em sã
consciência, não aceitamos como normais; é a manipulação de outro ser humano
para levá-los a aceitar algo que está em conflito com a lei, as normas sociais
ou seu próprio código básico de comportamento. Ex.: Aceitar traição, agressão
física, verbal, promiscuidade, poligamia, etc.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">39. JOGOS SEM VITÓRIA</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– São situações comumente criadas por pessoas que sofrem de transtornos de
personalidade, onde eles apresentam duas opções ruins para alguém próximo a eles
e as pressiona a escolher entre os duas, assim sempre sairá perdendo. Isso
geralmente deixa a pessoa que não tem transtorno de personalidade com um
sentimento de “se correr o bicho pega, se ficar o bicho come”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">40. COISIFICAÇÃO</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– A prática de tratar uma pessoa ou um grupo de pessoas como objetos,
mantendo-as à sua disposição ou descartando-as de acordo com suas necessidades.
No sexo, o alvo também é coisificado no sentido que, após a relação sexual,
comportamentos frios e abusivos são restabelecidos do nada, quando minutos
antes tudo era maravilhoso, fazendo com que o alvo se sinta usado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">41. SÍNDROME DE ALIENAÇÃO PARENTAL</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"> – Um termo usado para descrever o
processo pelo qual um dos pais, geralmente divorciado ou separado do outro
progenitor biológico, usa sua influência para fazer uma criança acreditar que o
outro progenitor é mau ou inútil.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">42. MENTIRA PATOLÓGICA</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– Decepção persistente por parte de um indivíduo para servir os seus próprios
interesses e necessidades com pouca ou nenhuma relação com as necessidades e
preocupações dos outros. Um mentiroso patológico é uma pessoa que existe apenas
para servir suas próprias necessidades ainda que para isso deve lançar mão de
mentiras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">43. VITIMIZAÇÃO</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– É a prática de assumir uma postura de vítima diante de amigos e familiares,
relatando histórias onde aparece como vítima e o alvo como o vilão, de tal
forma que as pessoas se compadeçam de si e odeiem o alvo. Para isso, lançam mão
de histórias que jamais ocorreram, inacreditáveis quando ouvidas pelos alvo e
que normalmente causam muita angústia, sentimento de injustiça e desejo de
vingança.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">44. RECRUTAMENTO</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– A maneira que a pessoa perversa tem de controlar ou abusar do alvo através da
manipulação de outras pessoas para que estas inconscientemente passem a
defendê-la, falar por ela, “comprar sua briga” ou “fazer o trabalho sujo” que
ela deseja contra seu alvo. Essas pessoas são chamadas em inglês de “<i>flying
monkeys</i>” que se traduz em “macacos voadores”, que nada mais são do que
possibilitadores, facilitadores e colaboradores recrutados pela pessoa
perversa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">45. EXPLOSÃO, RAIVA E AGRESSIVIDADE IMPULSIVA</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"> – Elevações explosivas verbais,
físicas ou emocionais em uma briga, desproporcional à situação real. Mas
atenção, esse comportamento sozinho não indica perversidade, já que acompanhado
de culpa e remorso verdadeiros pode indicar Transtorno Explosivo Intermitente,
que nada tem a ver com perversidade e pode ser tratado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">46. SABOTAGEM</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– A ruptura espontânea da calma ou status quo, a fim de servir a um interesse
pessoal, provocar um conflito ou chamar a atenção.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">47. BODE EXPIATÓRIO</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– a escolha de um indivíduo ou grupo para receber culpa ou tratamento negativo
não merecido. A pessoa perversa faz e põe a culpa nos outros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">48. MEMÓRIA SELETIVA E AMNÉSIA SELETIVA</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"> – O uso de memória, ou a falta de
memória seletiva com o intuito de reforçar um preconceito, crença ou obter um
resultado desejado, utilizando somente aquilo que lhe convêm.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">49. AUTOENGRANDECIMENTO</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– É um padrão de comportamento pomposo; o hábito de vangloriar-se. Presença de
narcisismo ou competitividade projetados para criar uma aparência de
superioridade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">50. VERGONHA</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– A diferença entre culpa e vergonha é que ao culpar alguém você diz a uma
pessoa que ela FEZ algo ruim e ao envergonhar alguém você lhe diz que a pessoa
É algo ruim. Por exemplo, um perverso conhecido quando queria envergonhar,
dizia que eu era mentirosa diante de todos (vergonha). Na intimidade, dizia que
não podíamos ser felizes porque eu mentia muito (culpa). Nenhuma das duas
coisas acompanha fundamento ou explicação lógica, sempre, quase sempre, fruto
de suposições.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">51. STALKING (PERSEGUIÇÃO) </span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">– Qualquer padrão invasivo e
indesejável de buscar o contato com outro indivíduo. A pessoa narcisista
pratica <i>stalking </i>somente quando é dispensada pelo alvo antes que ela o
descarte. Como não aceitam ser deixadas, perseguem. O alvo, normalmente, também
pratica <i>stalking</i> ao ser descartado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">52. TESTE</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– Forçar repetidamente outra pessoa a demonstrar ou provar seu amor ou
compromisso com o relacionamento a fim de demonstrar para a pessoa narcisista o
seu valor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">53. POLICIAMENTO DO PENSAMENTO</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"> – Um processo de interrogatório ou tentativa de
controlar os pensamentos ou sentimentos de outra pessoa. É uma prática
percebida especialmente quando o alvo deseja estar em silêncio ou reflexão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">54. TRIANGULAÇÃO</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– Ganhar uma vantagem sobre os “presumidos rivais” ao manipulá-los para que
entrem em conflito uns com os outros. Falam mal de uma pessoa para a outra a
fim de ver a relação entre elas se deteriorar ou ver pessoas disputando um
posto importante na vida da pessoa perversa<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">55. SILÊNCIO AGRESSIVO</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– Método insidioso de violência psicológica que consiste em passar horas ou
dias tratando o alvo com silêncio injustificado e punitivo, quase sempre
acompanhado de cara fechada e pequenas frases de acusação sem sentindo ou
embasamento na realidade. “Você sabe porque estou assim.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">56. VISÃO DE TÚNEL</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– Uma tendência a se concentrar em um único interesse (seu) ou ideia e
negligenciar ou ignorar outras prioridades importantes ou todas as
circunstancias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "Verdana",sans-serif;">57. DESCARTE OU SUMIÇO</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">
– Como toda relação com uma pessoa com essas características é superficial,
independente do tempo que passou, quando ela sentir que o alvo não serve mais
aos seus propósitos, ou seja, deixou de ser uma fonte de suprimento narcísico,
ela o descartará e desaparecerá sem explicação ou com um arroubo de raiva
injustificada que deixará o alvo se perguntando o que fez de errado. Um
relacionamento com uma pessoa perversa narcisista jamais termina com uma
conversa clara e civilizada; um comum acordo. Ou some ou demonstra ódio para
justificar o fim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">P.S.</span></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"> É óbvio que a presença de um desses
comportamentos isoladamente não indica perversidade ou transtornos de
personalidade. É um conjunto deles que dará sinais claros de que se trata de
pessoa perversa/tóxica/abusiva da qual preservar-se é preciso!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;">Lucy Rocha (via <span class="MsoHyperlink"><a href="https://www.contioutra.com/57-comportamentos-que-identificam-relacoes-abusivas/">Conti
Outra</a></span>)</span></i></b><span style="font-family: "Verdana",sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="tab-stops: 14.2pt; text-align: justify;">
https://megaphoneadv.blogspot.com/2018/12/57-comportamentos-que-identificam.html</div>
IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1189521322503080295.post-15847231469140426092019-02-09T13:27:00.000-02:002019-02-09T13:27:13.539-02:00A espécie de marido que não se deve ser (por Ellen White)<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiesqnm7aN_Ny-DRIMvSLntSseKDLmA-P2JWloPAgL_GYZcyYCErQIsBGxZQBL7-82txC8cFYwvtD4sxDrdHgYtKmmP91hakAMTKn9jnDfe1HCGFbcVG-5u9uH0mJ8AAkJEwyViv7vkwXQ/s1600/abuso+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="677" data-original-width="1000" height="432" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiesqnm7aN_Ny-DRIMvSLntSseKDLmA-P2JWloPAgL_GYZcyYCErQIsBGxZQBL7-82txC8cFYwvtD4sxDrdHgYtKmmP91hakAMTKn9jnDfe1HCGFbcVG-5u9uH0mJ8AAkJEwyViv7vkwXQ/s640/abuso+2.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">1. Opressor<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Há na maioria das famílias filhos de várias idades,
alguns dos quais necessitam não somente a atenção e sábia disciplina da mãe,
mas também a mais severa, embora afetuosa, influência do pai. Poucos pais
consideram esta questão na sua devida importância. Eles negligenciam o próprio
dever e assim acumulam pesados encargos sobre a mãe, ao mesmo tempo que se
sentem em liberdade de criticá-la e condenar-lhe as ações segundo o seu
julgamento. Sob este senso opressor de responsabilidade e censura, a pobre
esposa e mãe não raro experimenta culpas e remorsos pelo que fez inocente ou ignorantemente,
e frequentemente quando fizera o que melhor lhe fora possível nas
circunstâncias. Contudo quando seus exaustivos esforços deviam ser apreciados e
aprovados e ela sentir-se alegre, é ao contrário obrigada a andar sob uma nuvem
de pesar e condenação porque seu esposo, ao mesmo tempo que ignora o próprio
dever, espera que ela cumpra a parte de ambos de maneira satisfatória, sem
considerar as circunstâncias desfavoráveis. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">2. Exigente<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Muitos maridos não compreendem e não apreciam
suficientemente os cuidados e perplexidades que suas esposas suportam,
geralmente confinadas o dia todo à incessante rotina dos deveres domésticos.
Frequentemente eles retornam ao lar com a fisionomia carregada, não trazendo
alegria ao círculo da família. Se a refeição não saiu na hora, a fadigada
esposa, que é a um tempo, faxineira, enfermeira, cozinheira e ama, é saudada
com censuras. O marido exigente pode condescender em tomar dos cansados braços
da mãe a criança impertinente para que ela possa apressar o alimento da
família; mas se a criança está inquieta, esperneia nos braços do pai,
dificilmente ele compreenderá ser seu dever desempenhar o papel de ama e
procurar acalmá-la. Ele não se demora a considerar quantas horas a mãe suportou
a inquietude da criança, mas chama impaciente: "Mamãe, tome o seu
filho." Não é de ambos o filho? Não está ele sob a natural obrigação de
aceitar sua parte do fardo de criar os filhos? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">3. Ditatorial e
dominador<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Tua vida seria muito mais feliz se não sentisses que
estás investido de absoluta autoridade porque és marido e pai. Tua conduta
mostra que interpretas mal tua posição de marido, isto é, laço de união do lar.
És nervoso e ditatorial e muitas vezes manifestas grande falta de senso, de
maneira que em qualquer tempo que considerares tua conduta nessas ocasiões, ela
não pode parecer razoável para com tua esposa e teus filhos. Uma vez havendo
tomado uma posição, raramente te mostras disposto a dela afastar-te. Estás
determinado a executar teus planos, quando muitas vezes não estás seguindo reto
curso e devias notá-lo. O que necessitas é mais, muito mais, de amor, de
longanimidade, e menos de determinação de seguir tua maneira de sentir tanto em
palavras como em obras. No curso que estás agora perseguindo, em vez de seres
um laço de união da família, serás como um torno para comprimir e martirizar a
outros. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">4. Arbitrário<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Procurando forçar outros a seguir tuas idéias em todo
sentido, muitas vezes fazes maior mal do que se abrisses mão desses pontos.
Isto é verdade mesmo quando tuas idéias são corretas em si mesmas, mas não o
são em muitas coisas; eles são sobrecarregados como resultado das
peculiaridades de tua administração; assim inculcas as coisas erradas de
maneira forte e irrazoável. Tens pontos de vista peculiares com respeito à condução
da família. Exerces um poder independente, arbitrário, que não permite
liberdade de opiniões em torno de ti. Pensas que és suficiente para ser a
cabeça em tua família e entendes que tua cabeça é suficiente para mover cada
membro, como uma máquina funciona nas mãos do operador. Ditas e assumes
autoridade. Isto desagrada o Céu e fere os santos anjos. Tens-te conduzido em
tua família como se unicamente fosses capaz de autogoverno. Ofendes-te se tua
esposa se aventura a opor-se a tuas opiniões ou questione tuas decisões. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">5. Irritadiço e
rixento<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Maridos, deem a vossas esposas uma oportunidade para sua
vida espiritual. No que respeita a muitos a disposição de irritar-se é
encorajada até que se tornam como crianças grandes. Não deixam este aspecto de
sua vida infantil para trás. Acariciam esses sentimentos até que limitam e
restringem o curso da vida por suas lamuriosas reclamações. E não somente sua
própria vida, mas a vida de outros também. Levam consigo o espírito de Ismael,
cuja mão era contra todos e a mão de todos contra ele. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">6. Egoísta e
mal-humorado<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">O irmão B não é de um temperamento que leve alegria a sua
família. Aqui está um bom lugar para ele começar a trabalhar. Ele é mais como
uma nuvem do que como um raio de luz. É por demais egoísta para dizer palavras
de aprovação a sua família, especialmente a um dentre os outros que deve ter
seu amor e terno respeito. É mal-humorado, despótico, ditatorial; suas palavras
frequentemente são cortantes, e deixam uma ferida que ele não procura sarar
suavizando o espírito, reconhecendo suas faltas e confessando o erro praticado.
Precisa abrandar-se; deve ele cultivar o refinamento e cortesia. Deve ser muito
terno e amável para com sua esposa, que é sua igual em todos os sentidos; não
deve proferir palavras que lancem sombra sobre o seu coração. Ele deve começar
a obra de reforma no lar; deve cultivar a afeição e vencer os traços rudes e
ásperos, insensíveis e egoístas de seu temperamento. O esposo e pai retraído,
egoísta, despótico, não somente é infeliz em si mesmo, como lança sombras sobre
todos os que o cercam em casa. Ele há de colher o resultado vendo a esposa
desalentada e doentia, e os filhos manchados pelos desagradáveis traços de
caráter. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">7. Intolerante<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Esperas demasiado de tua esposa e filhos. Censuras demais.
Se encorajasses em vós mesmo um temperamento alegre e feliz e lhes falasses
bondosa e ternamente, levarias para teu lar luz em vez de sombras, tristezas e
infelicidade. Preocupas-te demasiado com tua opinião; tomas posições extremas,
e não tens permitido que tua esposa tenha no seio de tua família o peso que
deveria ter. Não tens encorajado o teu próprio respeito por tua esposa nem
educado os filhos para que lhe respeitem o julgamento. Não a tendes feito tua
igual, antes tens tomado em tuas mãos as rédeas do governo e controle, e as
tens mantido firmemente. Não possuis disposição de afeição e simpatia.
Necessitas cultivar esses traços de caráter se queres ser um vencedor e se
desejas as bênçãos de Deus em tua família. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">8. Que despreza a
cortesia cristã<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Tens considerado como fraqueza o ser bondoso, terno e
compassivo, pensando ser abaixo de tua dignidade falar terna, gentil e
amavelmente a tua esposa. Aqui erras no conceito do que seja a verdadeira
varonilidade e dignidade. A disposição de deixar por praticar atos de bondade,
é manifestar fraqueza e defeito de teu caráter. Aquilo que olhas como fraqueza,
Deus considera verdadeira cortesia cristã, que deve ser praticada por todo
cristão; pois foi esse o espírito manifestado por Cristo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">9. Tirânico<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Se o marido é tirânico, exigente, criticando os atos da
esposa, não pode ele manter seu respeito e afeição, e a relação matrimonial lhe
tornar-se-á odiosa. Não amará o marido, pois ele não procura tornar-se amável.
Devem os maridos ser cuidadosos, atentos, constantes, fiéis e compassivos.
Devem manifestar amor e simpatia. Quando o marido tem a nobreza de caráter, a
pureza de coração, a elevação de espírito que deve possuir todo verdadeiro
cristão isso será manifesto na relação matrimonial. Ele procurará conservar a
esposa com boa saúde e ânimo. Esforçar-se-á por falar palavras de conforto,
criar uma atmosfera de paz no círculo familiar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ellen G. White</i>
(via <span class="MsoHyperlink"><span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><a href="http://ellenwhite.cpb.com.br/livro/index/16/224/230/a-especie-de-marido-que-nao-se-deve-ser">O
Lar Adventista, pp. 224-228</a></span></span>)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">https://megaphoneadv.blogspot.com/2018/12/a-especie-de-marido-que-nao-se-deve-ser.html</span></i></div>
IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1189521322503080295.post-22243546401883497712019-01-04T11:57:00.000-02:002019-01-04T11:58:57.571-02:00 12 passos para lidar com a crítica<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRqau8lhvTmm3tJatF0xideGhfBvgAUvCcih4zduYnQ2-9tMLOuMmy_bRJTS2LksoWD_nDahYjxFVh1WMj5jvB-hQYsV4YYdUuHIbxJh5QDUELsxSmJBNkI05fLWgojtr42b5lEYTDdC8/s1600/critica.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="608" height="131" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRqau8lhvTmm3tJatF0xideGhfBvgAUvCcih4zduYnQ2-9tMLOuMmy_bRJTS2LksoWD_nDahYjxFVh1WMj5jvB-hQYsV4YYdUuHIbxJh5QDUELsxSmJBNkI05fLWgojtr42b5lEYTDdC8/s200/critica.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">Nós
seremos criticados uma hora ou outra. Algumas vezes com razão, outras
injustamente. Algumas vezes, as críticas dos outros com relação a nós são
severas e imerecidas. Outras vezes nós podemos precisar delas. Como respondemos
à crítica? Nem sempre eu respondi bem, e eu ainda estou aprendendo, mas aqui
estão algumas coisas em que eu tento pensar quando os outros me criticam.</span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;">
<b style="font-size: 12pt;"><div style="text-align: justify;">
<b style="font-size: 12pt;"><span style="color: #4472c4; mso-themecolor: accent1;">1. Seja pronto para ouvir</span></b></div>
</b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">Pode
ser difícil fazer isso, porque nossas emoções se levantam e nossa mente começa
a pensar em formas de refutar o que a outra pessoa está dizendo. Ser pronto
para ouvir significa realmente tentar ouvir e considerar o que a outra pessoa
está dizendo. Nós não simplesmente desprezamos a crítica, mesmo que ela pareça
injusta e imerecida. (Tiago 1:19)<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #4472c4; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">2. Seja tardio para falar</span></b><span style="color: #4472c4; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">Não
interrompa ou responda muito rapidamente. Deixe que a pessoa termine de falar.
Se você responder muito rapidamente você pode falar asperamente ou irado.
(Tiago 1:19) <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #4472c4; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">3. Seja tardio para irar-se</span></b><span style="color: #4472c4; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">Por
quê? Porque Tiago 1:19-20 diz que a ira do homem não produz a justiça de Deus.
A ira não fará alguém fazer a coisa certa. Lembre-se, Deus é tardio para
irar-se, paciente e longânimo com aqueles que o ofendem. Quanto mais nós
deveríamos ser.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #4472c4; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">4. Não revide</span></b><span style="color: #4472c4; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">“Quando
insultado, [Jesus] não revidava; quando sofria, não fazia ameaças, mas
entregava-se àquele que julga com justiça” (1 Pedro 2:23). Ser injustamente
acusado – Jesus foi e, ainda assim, continuou a confiar no Senhor e não
revidou.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #4472c4; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">5. Dê uma resposta gentil</span></b><span style="color: #4472c4; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">“A
resposta calma desvia a fúria” (Provérbios 15:1). Seja gracioso até mesmo com
aqueles que te ofendem, bem como Deus é gracioso quando nós o ofendemos.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #4472c4; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">6. Não defenda a si mesmo tão rapidamente</span></b><span style="color: #4472c4; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">A
atitude defensiva pode surgir do orgulho e da incapacidade de receber ensino.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #4472c4; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">7.Considere o que pode ser verdade na
critica</span></b><span style="color: #4472c4; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">Mesmo
que seja feita com a intenção de machucar ou de escarnecer, ainda pode haver
algo que vale a pena considerar. Deus pode estar falando com você através dessa
pessoa.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #4472c4; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">8. Lembre-se da cruz</span></b><span style="color: #4472c4; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">Alguém
disse que as pessoas não dirão nada de nós que a Cruz não tenha dito e, mais,
que nós somos pecadores que merecem a punição eterna. Então, na verdade, qualquer
coisa que disserem sobre nós é menos do que a Cruz disse sobre nós. Volte-se
para Deus que te aceita em Cristo incondicionalmente, apesar de seus muitos
pecados e falhas. Nós podemos ficar desanimados quando vemos áreas de pecado ou
falha, mas Jesus pagou por elas na cruz e Deus se alegra conosco por causa de
Cristo.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #4472c4; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">9. Considere o fato de que você tem
pontos cegos</span></b><span style="color: #4472c4; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">Nós
não podemos nos ver precisamente sempre. Talvez essa pessoa esteja vendo algo
que você não consegue ver em si mesmo.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #4472c4; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">10. Ore acerca da crítica</span></b><span style="color: #4472c4; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">Peça
a Deus por sabedoria – “Eu o instruirei e o ensinarei no caminho que você deve
seguir; Eu o aconselharei e cuidarei de você” (Salmos 32:8).<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #4472c4; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">11. Pergunte a outras pessoas as suas
opiniões</span></b><span style="color: #4472c4; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">A
crítica pode estar certa ou ser completamente incabível. Se essa é uma área de
pecado ou fraqueza na sua vida, então outros terão visto isso também.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #4472c4; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">12. Considere a fonte</span></b><span style="color: #4472c4; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">Não
faça isso muito rapidamente, mas considere os motivos da outra pessoa, o nível
de entendimento ou sabedoria etc. Eles podem estar te criticando para te
machucar ou eles podem não saber do que eles estão falando.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">Mark
Altrogge<o:p></o:p></span></i></b></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"><a href="http://www.theblazingcenter.com/2012/10/12-things-to-do-when-youre-criticized.html">http://www.theblazingcenter.com/2012/10/12-things-to-do-when-youre-criticized.html</a><o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">Traduzido por Natália Moreira</span></i></div>
</div>
IASD Vila Granada SPhttp://www.blogger.com/profile/04472150596189259608noreply@blogger.com0